附录用成熟的认识拥抱传统生活（8 / 8）

”谬误或者需要清算萨满教式小说结局。再仔细阅读遍《脐带》可以发现金大植所做困难决断不是未能摆脱脐带束缚行为而是剪断脐带成长为成熟大人后能动性地重新连接脐带行为。这差距非同小可。确认并执着于脐带是否连接在起行为是小孩子尚未成熟态度但是重新反观曾经厌恶并想要斩断脐带并且重新寻找行为比起通过简单剪断脐带而成为大人来说是种更加成熟成年人态度。对于们小说不断提出萨满教式简单克服逻辑类框架态度无异于主张应当斩断脐带。这种态度虽然让们看到充满矛盾生活结构以及能够基于合理化而得以克服信念或者期待却不是种成熟态度——把那份信念或期待本身当作客观认识对象。但是想要到达这种成熟境界是多困难事啊和解逻辑、握手逻辑常被视为自防御或者逃避逻辑在排斥逻辑洪流逐渐汹涌时候采取包容只有通过包容异质那种宽大无限自否定才能得以实现和解逻辑容易被误认为跟轻易立足中间稳健、中立类自保护原理样。既然如此们正跟李沧东起肩负着如此沉重责任即不停地警惕冷静变成冷笑爱情跌入盲目深渊。

画蛇添足不想把《火与灰》也纳入前文勉强提出公式。因为十分解去年他所经历不幸以及他在经历不幸事件时痛苦在克服悲伤种种努力中他痛苦煎熬仍然清晰地重压着。尽管努力想要客观评价这篇小说视线却被遮蔽,只能默默感激他能够克服痛苦重新执笔创作出这样好作品。