而简单总是完美
。”
“但目前,”法官又说道,“们
法典却正处于全盛时期,它是根据茄立克族[法国民族
支——译注]
风俗,罗马法律和法兰克族[法国民族
支——译注]
惯例,从这
切相互向矛盾相触
条例中推断制定出来
。而那种种知识,想必您也同意这种说法,不经过长期
努力是无法获得
,要获得这种知识必须经过
番刻苦
研究,而且还必须经过有力
脑力劳动才能把它保存下来。”
“完全同意您
看法,阁下,对法国法典
切可能您都有所
解,而
所
解
,却不仅仅是哪
部法典,而是世界各国
法典。英国
,土耳其
,日本
,印度
都有,对
来说,都和法国
法律
样熟悉,所以
刚才说得没错,相对而言,您也知道,
切都是相对
,阁下相对而言,和
所完成
工作比较起来,您所要做
那些少得可怜,而和
所学到
所有知识比较起来,您还得再学习很多才行。”
“您学习这切是出于什
动机呢?”维尔福惊讶地问道。
基督山微笑下。“真
,先生,”他说道,“
看您尽管有智士美誉,但您对于
切事物
看法,却仍抱有社会上那种唯物
和通俗
观点,始于人而终于人。也就是说,是人类观察事物时所能采取
最局限,最狭隘
种观点。”
“阁下,请您解释得再清楚些,”维尔福说道,他愈来愈惊奇
,“
实在不十分明白。”
“意思是说,阁下,由于把目光只放在各国
社会机构上,所以您所看到
只是那些机器在转动,而没有看到使它转动
那位
不起
工程师,
是说您周围所认识
,无非是那些由部长或国王颁发
委任状
大小官吏。而在这些挂名
官吏,部长和国王之上,却还有上帝派
人,上帝不是派他们来充填位子
,而是让他们来执行任务
,但他们却逃过
您那狭隘
目光。所以人类由于他们
器官衰弱和不完备而产生
缺点。多比亚斯[基督教《经外书》中
人物——译注]把那个恢复他视觉
天使看作
个普通
青年人,各国把那个受天命来毁灭他们
阿提拉[古代匈奴人
国王——译注]与其他
征服者当作同类看待,因此为
让人们认识他们,承认他们,他们不得不宣布他们
使命。前者不得不说:‘
是主
天使。’而后者说:‘
是上帝惩恶
使者。’这样,他们两人
神性才能大白于天下。”
“那,”维尔福说道,他愈来愈惊愕
,真
以为他不是在和
个神学家就是
个疯子在说话,“您认为自己就是您所说
特种人物吗?”
“为什不是呢?”基督山冷冷地说道。
“对不起,阁下,
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