总有法子想。比如水苔,顶好是做滑溜翡翠汤,榆叶就做品当朝羹。剥树皮不可剥光,要留下道,那,明年春天树枝梢还是长叶子,有收成。如果托大人福,钓到黄鳝……”
然而大人好像不大爱听,有位也接连打两个大呵欠,打断他讲演道:“你们还是合具个公呈来罢,最好是还带个贡献善后方法条陈。”
“们可是谁也不会写……”他惴惴说。
“你们不识字吗?这真叫作不求上进!没有法子,把你们吃东西拣份来就是!”
他又恐惧又高兴退出来,摸摸疙瘩疤,立刻把大人吩咐传给岸上,树上和排上居民,并且大声叮嘱道:“这是送到上头去呵!要做得干净,细致,体面呀!……”
所有居民就同时忙碌起来,洗叶子,切树皮,捞青苔,乱作团。他自己是锯木版,来做进呈盒子。有两片磨得特别光,连夜跑到山顶上请学者去写字,片是做盒子盖,求写“寿山福海”,片是给自己木排上做扁额,以志荣幸,求写“老实堂”。但学者却只肯写“寿山福海”块。
三
当两位大员回到京都时候,别考察员也大抵陆续回来,只有禹还在外。他们在家里休息几天,水利局同事们就在局里大排筵宴,替他们接风,份子分福禄寿三种,最少也得出五十枚大贝壳(19)。这天真是车水马龙,不到黄昏时候,主客就全都到齐,院子里却已经点起庭燎(20)来,鼎中牛肉香,直透到门外虎贲(21)鼻子跟前,大家就齐咽口水。酒过三巡,大员们就讲些水乡沿途风景,芦花似雪,泥水如金,黄鳝膏腴,青苔滑溜……等等。微醺之后,才取出大家采集来民食来,都装着细巧木匣子,盖上写着文字,有是伏羲八卦体(22),有是仓颉鬼哭体(23),大家就先来赏鉴这些字,争论得几乎打架之后,才决定以写着“国泰民安”块为第,因为不但文字质朴难识,有上古淳厚之风,而且立言也很得体,可以宣付史馆。
评定中国特有艺术之后,文化问题总算告段落,于是来考察盒子内容:大家致称赞着饼样精巧。然而大约酒也喝得太多,便议论纷纷:有咬口松皮饼,极口叹赏它清香,说自己明天就要挂冠归隐(24),去享这样清福;咬柏叶糕,却道质粗味苦,伤他舌头,要这样与下民共患难,可见为君难,为臣亦不易。有几个又扑上去,想抢下他们咬过糕饼来,说不久就要开展览会募捐,这些都得去陈列,咬得太多是很不雅观。
局外面也起阵喧嚷。群乞丐似大汉,面目黧黑,
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