张，进“屋”里点着，扔进金炉里烧，烤火兼驱蚊。宣传单烧起来火力差，味道臭，将就着用。他摞起
大把政见文宣来，依照烧纸钱手势哗哗地先“点钱”，手上折好叠扇形纸，间或拇指沾点口水防滑。哟！数着数着有夹带其中
钞票掉
出来，赶快折得小小塞进裤腰袋里，要不然，暂压在那泉州“虎爷”座下也行，掉不。（谁敢在太岁爷脚下揩油？）
继续喝酒、吃菜。
吃菜？海产摊老板秃头阿义收摊时，便把客人吃剩牛肉片、螺肉、鸭肠等菜尾①用几个保丽龙②盘子给他留在供桌后首左脚下。运气好时，有整盘咸酥虾（虾头部分居多，更好）。他也不白吃人家，遇到摊子上有人掀桌闹事不知节制，胆敢对老板阿义动手动脚话，他操起根预藏角木（前半截用铁钉插得像根狼牙棒似），打伤人他“顶”进去蹲几天，出来，马上有满桌酒菜等他，切“家当”也有人替他看着。
他算是打出片天下，站住脚。很多外地游子对故乡回忆中，他和土地庙是密不可分两个二而鲜明景象。人们不记得他何时开始存在，倒是全知道他因何存在。在很久很久以前（故事大多这
开头），有某位银楼老板到庙里许愿掷筊③时，用斜眼瞅瞅这个肮脏且睡相不佳流浪汉，便“顺便”许个大约是希望此人消失附愿，没想到掷掷出个哭杯④之后，杯筊落地竟生根似，“拔”都拔不起来。这下可怎办？连十天半个月没有人敢动它，银楼老板病倒。有钱人病，小老百姓们能不开心？故事从银楼传开来，隔好几村乩童也跑来，庙里空前热闹滚滚，香火油钱都满出来，扶老携幼信徒不绝于途。村长高兴。
言归正传。现在他喝光瓶米酒，大约是“夜巡”时候。大水沟旁妓女户老板土虱最喜欢他，说他是提土地公红灯笼来，红灯配绿灯，大吉大利。有些年老珠黄老妓女乏人问津风头不再，喝闷酒便脱光衣服四处拍门闹房。他见把抱起老妓女进房搞定，但从不过夜。这老妓女隔天便全身酸痛休业天，忙着四下宣传说那男人是发春公牛，话中暗示自己风韵犹存，尚有男人为她发痴意思。双方各有所获，皆大欢喜。
当他出巡时，走夜路人见着他并不觉害怕，反倒扫去黑夜里森森凄凉恐惧感。他是个生气充沛重要人物，夜神将。
有人家里小孩不读书，大人打骂不听屡次不改，便说：“明天带你去土地公庙注册！”俨然认同他谋生本领，而且好似他应该开班授徒。他们赌气说这话时，心中并没有侮辱意思。其实，极可能心中还有丝羡慕
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