仍然还能活着，也许像今天
们
说法那样，遭到
强,bao，你千万不要挑逗你主上帝，如果挑逗他，往后就不要抱怨你已有孕在身。
前边已说过，这是在做弥撒。工地和木岛之间有
块宽阔平地，被来来往往工人脚踩过，被来来往往车轮碾过，幸好此时切都干燥，这应当归功于开始投入夏季怀抱春季，过不多久人们就可以跪下，用不着担心把裤子膝盖处弄脏，好在他们不是最关心干净人，常常用自己汗水洗脸。在广场后边高处放上座木制小教堂，如果助祭们以为会出现奇迹，所有人都能被装进里面，那他们就大错特错，最容易是让鱼和面包成倍增长，或者在个玻璃瓶里装进两千个意志，这都算不上什
奇迹，而是世界上再天经地义不过事，只要人们愿意。这时响起绞盘嘎吱声，随着这声音，或者类似噪音，天堂和地狱门打开，门依其主人身份不同而不同，上帝家门由水晶做成，撒旦家门是青铜制，通过开门时回声能立马分辨出来，但这里，只有木头摩擦发出尖叫，小教堂正面墙渐渐往上，直到把墙变成房檐，同时两边渐渐分离，仿佛双看不见手打开圣体龛，头次做弥撒时工地上还没有那多人，但五千人同时发出声惊叹，啊；在任何时候都要有桩新鲜事让人们大吃惊，然后他们才对此习以为常，小教堂敞开，展现出里边主礼神父和祭台，这能是次普普通通弥撒吗，看来不可能，但这些人都忘记，有天圣灵曾在马夫拉上空飞过，真正与众不同是在战斗之前举行弥撒，等到清点和埋葬死者时候谁知道是不是也在其中呢，让们充分利用这次圣事吧，除非敌人在弥撒前发动进攻，要因为他们弥撒进行得更早，要因为他们信奉个不做弥撒宗教。
主礼神父在他木笼子里向人海布道，假如不是人海而是鱼海，他本可以重复那篇说理清楚内容健康词句华丽布道词，但听众不是鱼，布道就只得符合这些人情况，只有离他最近信徒们能听得见，当然，虽说袈裟不是和尚，但那身教服足以令人虔诚，助祭听到他说天宕，就知道他指是天堂，他说阴森就是永生，嫉妒就是基督，赏嫡就是上帝，如果什都听不见，既听不见说话声也听不见回音，那就是布道已经结束，们可以解散。令人惊奇是，弥撒做完以后地上并没有留下死人，照在圣器匣上闪闪发光太阳也没有把他们杀死，时代变化太大，贝特舍默士人正在谷中收割麦子，举目看，见是培肋舍特人约柜来，五万零七十人猝然死去，那个时代去不复返，现在两万人朝
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
