，玩昧它
全部价值，好象服从自己意志去接受公开强xx。突然，她不耐久等，把托马斯拖倒在地板上，不顾帽子滚到桌下，两人在镜子跟前地毯上翻滚起来。
让
们回到礼帽上来吧！
首先，这是
个模糊记忆，通向被遗忘
祖父，那位十九世纪波赫明小城市市长。
第二，这是她父亲纪念物。埋葬父亲质，做哥占古父母全部财产，她拒绝不顾廉耻去捍卫己之权利，便嘲讽地宣称她愿意要这顶礼帽作为难遗产。
第三，这是她与托马斯多次性爱游戏中个道具。
第四，这是她有意精心培养独创精神个标志。她移居时没带多少东西，而带这又笨又不实用东西，意昧着她放弃其它更多实用东西。
第五，现在她佳在国外，这顶帽子成件伤感物。她去苏黎世见托马斯，就带着这顶帽子，打开旅馆房门时头上也正戴着它。可有些她没有预料到事发生：这顶帽子不再新鲜有趣和刺激性欲，仅仅变成座往昔时光纪念碑。他们俩都感动。他们象是第次做爱，不是种猥亵性游戏。这次见面也不是他们性交往种继续，不能象以面那样每次都有机会想出些新小小*乱。这次会见是种时间回复，是他们共同历史赞歌，是那远远去不可回没有伤感过去伤感总结。
这顶礼帽是萨宾娜生命乐曲中个动机，次又次地重现，每次都有不同随意义，而所有意义都象水通过河床样从帽子上消失。们也许能称它为赫拉克利特河床（“你不能两次定入同条河流”）：这顶帽子是条河床，每次萨宾娜走过都看到另条河流，语义河流：每次，同事物都展示出新含义，尽管原有意义会与之反响共鸣（象回声，象回声反复激荡），与新含义混为体。每次新经验都会产生共鸣，增添着浑然回声和谐。托马斯与萨宾娜在苏黎世旅馆里被这顶帽子出现所感动，做爱时几乎含着热泪，其原因就是这黑色精灵不仅仅是他们性爱游戏遗存，而且是种纪念物，使他们想起萨宾娜父亲，还有她那位生活在没有飞机与汽车时代祖父。现在，们站在这个角度，也许比较能理解萨宾娜与弗兰茨之间那道深渊：他热切地听她故事，而她也热切地听他故事。但是，尽管他们都明白对方言词逻辑意义，但不能听到从它们身上淌过语义之河窃窃细语。所以，当她戴着这顶礼帽出现在他面前，弗兰茨感到不舒服，好象什
人用他不懂语言在对他讲话；既不是猥亵，也不是伤感，仅仅是种不能理解手势。他不舒服是因为它太缺
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