社会帝国主义
口号。她喜欢这些口号，但使她惊奇是，她发现自己不能够跟着他们
起喊。她只坚持
几分钟便离开游行队伍。她向法国朋友们说起这件事，他们都很惊讶。“你意思是说你不同意反对对你们国家占领？”她本来想告诉他们，在**党当局和法西斯主义后面，在所有占领与入侵后面，潜在着更本质更普遍邪恶，这邪恶形象就是人们举着拳头，众口声地喊着同样口号齐步游行。但她知道自己永远也没法使别人明白这些，便尴尴尬尬地改变话题。
“纽约美”
弗兰茨与萨宾娜在纽约街上定就是几个小时。每走步都有新鲜景观，如同他们是循着条山林小道前行，沿途景色都令人惊叹不已：位年轻人跪在人行道中祈祷；几步之外是位漂亮黑人妇女靠着棵树；位身穿黑制服男人横过马路时指挥着支无形乐队；个喷泉在喷水而群建筑工人坐在喷泉边上吃午饭；些奇怪铁梯上上下下爬满建筑还配有丑陋红栏杆，丑到极致也就显得美妙；再定过去，是座巨大玻璃墙面摩天大楼，后面又是比肩而立座，楼顶带有小型阿拉伯式游乐厅，有塔楼，游廊，还有镀金圆柱。
她想起自己画。也是些极不调和东西混在起：钢厂建设工地上添盏煤油灯；盏带着彩画玻璃灯罩旧式灯破成细细碎片，撤落在荒凉沼泽地。
弗兰茨说，“欧洲人意识中美总带有预先规定尺度，
们总是有种审美目和个长远计划。就是这个东西，使西方人花几十年去修建哥特式大教堂或文艺复兴时期风格广场。纽约美呢，建立在完全不同基础上。它没有目，不需要人设计，就象石笋状溶洞。它那些丑陋形式是偶然产生，没有设计。在这样不可思议外围环境中，它们突然闪耀出奇异诗意。”
萨宾娜说：“没有目美。说得对。换种说法，可以是‘错误美’。世界上美整个儿消失以前，美还会依赖着失误而存在阵子。‘错误美’——这是美历史上最后个阶段。”
她回想起自己第幅成熟作品，它产生也是由于错误地滴滴红颜料。是，她作品都基于“错误美”，纽约是她作品神秘而可靠祖国。
弗兰茨说：“也许人们设计出来美过于严格和冷静，纽约无目美比它要丰富多变，但这不是们欧洲人美，是个异己陌生世界。”
他们最终谈拢吗？没有，看法仍然迥异。萨宾娜被纽约美异生品格所深深吸引，而弗兰茨觉得这种美新奇却可怕，他眷眷地思念起欧洲来。
萨宾娜国家
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