在弗兰茨这
方面，他确认把私生活与公开生活分成两个领域是切谎言之源：个人在私生活与在公开生活中是完全不同
两个人。对弗兰茨来说，生活在真实之中就意昧着推翻私生活与公开生活之间障碍。他喜欢引用安德鲁.勃勒东活，握意生活就
，在他生活与共人面前，在他爱人面前，他显得软弱无力。弗兰茨软弱也可以称为美德。他从不向萨宾娜下指示，从不象托马斯那样命令她，要她躺在镜子旁边地上以及光着身子走来走去。他并非不好色，只是缺乏下达命令力量。有些事情是只能靠,bao力来完成。生理上爱没有,bao力是难以想象。
萨宾娜看着弗兰茨举着椅子在屋予里走过，象看到个使她震惊怪物，心里充满
奇怪悲伤。
弗兰茨把椅子放到萨宾娜对面，坐下来说：“
当然喜欢强壮，但在日内瓦，这些肌肉对有什
好处？它们象装饰品，根孔雀羽毛。生还没有同人打过架哩。”
萨宾娜又开始孤独沉思：如果她有个指挥她男人又怎样呢？个要控制她人吗？她能容忍他多久？不到五分钟！从这儿得出结论，无论强者还是弱者，没有人适合她。
“为什不用你力量来对付？”她问。
“爱就意昧着解除强力。”弗兰茨温柔地说。
萨宾娜明白两点：第，弗兰茨话是高尚而正义，第二，他话说明他没有资格爱她。
生活在真实中
卡夫卡曾在日记或是信件中提到这样句，生活在真实中。弗兰茨记不清这话出处，但这句话强烈地感染他。生活在真实中意味着什？从反面来讲太容易，意思是不撤谎，不隐瞒，而且不伪饰。然而从遇见萨宾娜起，他就直生活在谎言中。他蹬妻子说那些根本不存在阿姆斯特丹会议，马德里讲学；他不敢与萨宾娜并肩步行于日内瓦大街。他还欣赏谎言与躲藏：这些对他来说是如此新异，他象个老师爱学生鼓起勇气逃学，感到十分兴奋。
萨宾娜认为，生活在真实之中，既不对们自己也不对别人撤谎，只有远离人群才有可能。在有人睁眼盯住们做什时候，在们迫不得已只能让那只眼睛盯时候，们不可能有真实举动。有个公众脑子里留有个公众，就意昧着生活在谎言之中。萨宾娜看不起文学，文学作者老是泄漏他们自己或他们朋友种种内心隐秘。萨宾娜以为，个放弃自己私隐秘人就等于丧失切，而个自由而且自愿放弃它人必是个魔鬼。这就是萨宾娜保守着那多恋爱秘密但点儿也不感到难受原因。相反，这样做才使她得以生活在真实之中。
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