贝多芬留下
什
？
道紧锁
眉头，头未必其实长发，个阴郁声音在吟咏“非如此不可！”
弗兰茨留下什？
句献辞：浸漫迷途终有回归。
如此等等。
们在没有被忘记之前，就会被变成种媚俗。媚俗是存在与忘却之间中途停歇站。
牧师非常理解这切，他在葬礼祷词中谈到，这是种真正婚姻之爱，这种爱经历多次考验，将为死者留下块平静天国，死者在瞑目之时就返归这个天国去。那位弗兰茨同事，应克劳迪之邀来此作墓前祈祷演说，也首先向死者这位勇敢妻子致敬。
戴眼镜姑娘由另位朋友搀扶，站在后面个地方。由于吞服大量药片，加上强忍哭泣，使她在葬礼结束之前就痉挛起来。她按住腹部，摇摇晃晃向前倾倒，朋友只好扶着她离开墓地。
他接到集体农庄主席打来电报，就跨上摩托车，及时赶到那里并安排葬礼。他选定句献辞，将要刻到墓碑上父亲名字之下：他要在人间建起上帝天国。
他完全知道，父亲说话不会用这些词语，但他断定这句话表达父亲真实思想。上帝天国即正义。托马斯期望个由正义统治世界。难道西蒙没有权利用自己语言来描绘父亲生命吗？他当然有：自浑沌远古以来，子孙后代不是都有这种权利吗？
漫漫迷途终有回归，这是刻在弗兰茨墓前石碑上献辞。它能用宗教语言来解释：们凡间生命存在漫游，就是向上帝怀抱回归。可知内情人知道，这句话还有完全世俗意义。确，克劳迪天天都谈起这事：
弗兰茨，可亲可爱弗兰茨，中年危机对他来说太受不啦。是那个可悲小丫头把他投入情网。是呀，她甚至不怎好看（你们看见没有？她努力想把自己藏在大眼镜后面！），但是，旦他们生米煮个半熟（们说不准！），他们就会片鲜肉也换灵魂。只是当他妻子，才知道他被这事坑苦！纯粹是道德折磨！他情绪很低沉，他是好心正派人嘛。不然你能解释他那癫劲？不要命地跑到亚洲什地方去？他到那里去是找死哩。是，克劳迪知道这点是绝对事实：弗兰茨是有意识去寻死。在他最后日子里，他要死，没有必要说谎。她是他所唯需要人。他不能说话，但他是怎样用眼睛表达对她感激之情啊！他盯住她，请求她原谅。而她原谅他。
正在死去柬埔寨百姓万民留下什？
个美国女演员抱着个亚洲儿童巨幅照片。
托马斯留下什？
条碑文：他要在人间建起上帝天国。
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