有这样才能勉强接受那另外种生活。设想这种种计划同时还有个好处,便是给们那唯利是图、活跃、实用、机械、懒惰、离心精神状态提供养料。们大脑确是这种状态,因为当需要作出努力,以便普遍地、不图个人利害地去加深们有过愉快印象时,们大脑往往喜欢避开这种努力。另方面们又希望继续想着这甜美印象,大脑就宁愿从未来角度对此作出设想,巧妙地为这甜美印象再生准备时机。这对于理解那美好时刻精髓丝毫无补,却免们费心劳神在自己内心重温时刻辛苦,使们指望再度从外界得到这种愉快印象。
些城市名,维兹莱还是夏尔特尔,布尔日还是波韦,通过这简略形式,用来指明其主要教堂。们常常使用这种局部含义,如果是们还不解地方,最后就会把整个城市名字刻在心上。当们打算把城市概念加进去时候,这城市名字立刻就会象铸模样,给它印上同风格同样刻纹,也把它变成种大教堂。不过这次是在铁路车站上,看到巴尔贝克这个地名,在家冷餐馆上方,在蓝色警报器上,几乎是波斯体白字。匆匆穿过车站和通往车站大街,向人询问海滩在哪,为是只看教堂和大海。从人们表情看,他们似乎不明白问是什。现在就在巴尔贝克老城,巴尔贝克陆地,这里既不是海滨,也不是海港。当然,依照传说,显圣基督确是渔民们从海里找到。教堂就在距几米开外地方,教堂里有彩绘玻璃窗叙述就是发现这位基督故事。修建教堂大殿和钟楼石头,也确实是从海浪拍击峭壁上取来。正因为如此,想象大海,是海水直冲到彩绘玻璃窗前。可实际上大海距这里还有五里①多路,在巴尔贝克海滨教堂圆顶旁那个钟楼,从前在书本上读过,说这钟楼本身就是座诺曼底峭壁,上面各种籽粒会聚,群鸟盘旋,所以直以为那钟楼底座是接受大海激起千重浪飞沫。实际上,钟楼耸立在座广场上,两条有轨电车线从这里分叉,对面是家咖啡馆,门口金字招牌上写着“台球”二字。钟楼背后是大片住宅,住宅屋顶上没有掺杂根桅杆。面留神咖啡馆,面留神向其问路行人,面又注意着要回去车站,走进教堂。教堂与其余切构成体,仿佛是种偶然,是这天下午产物。那软绵绵在天空中鼓起来圆顶好象颗果实,住宅烟囱沐浴其中同阳光,催熟那粉红、金色而又进口就化果皮。但是,认出众使徒雕像——曾经在特罗卡德罗博物馆看见过铸出圣
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