期
照片
样，把她表现为著名风流女郎中位后来人，而且这幅画像成
马奈或惠斯勒绘许多肖象画同时代作品。马奈或惠斯勒这些作品所依据模特儿已经消逝得无影无踪，已经属于为人遗忘之物或历史陈迹——
①比加尔广场在巴黎蒙马特区，是妓女群集地方。
面送埃尔斯蒂尔回家，边在他身旁默默咀嚼着这些想法。刚刚对其模特儿身份发现，将引至这些思考之中。这第个发现又导致第二个发现，那就是对艺术家其人发现，这更加使心慌意乱。他为奥黛特-德-克雷西画过肖像。这位奇才，这位智者，这位孤独者，这位谈吐惊人并在任何事情上都出手不凡哲人，是否有可能就是从前维尔迪兰家收留那个可笑而又恶习不改画家呢？问他是否认识维尔迪兰家，是否凑巧他们那时给他起个绰号叫比施先生①——
①比施意为母鹿。
他回答说是，并不觉得难堪，似乎这是他生中已经相当遥远段，似乎预料不到他在心中会唤起极其失望情绪。他抬起眼来，从面部表情上看到这种情绪。他面孔现出不满表情。这时，们已经差不多走到他家门口。换个理智和情感不这
高尚人，大概就会简简单单地道声有些干巴巴再见，此后便避免再与见面。埃尔斯蒂尔对并没有这样做。作为个真正导师——从纯创作观点来说，说不定为人之师这是他唯缺点，因为个艺术家，为在精神生活上完全站在真理边，应该保持孤独，而不要挥霍自，哪怕是对些弟子——在任何情况下，为对年轻人最有裨益，他总是极力去开掘某情境中所包含部份真理，哪怕这真理对他或对别人都是相对。与其说上几句可能会挽救自己自尊心话，他宁愿说几句可以对有教育意义话。
“个人，不管多明智，”他对说，“在年轻时某阶段，没有说过什话，甚至过着某种生活，事后回忆起来觉得很不愉快，希望将其抹掉，这样人恐怕是没有。但是他不该绝对地为此而悔恨，因为，只有经过所有可笑、丑恶之现形，他才能有把握在可能范围内变成个贤哲。这切可笑、丑恶现形应该是这最后现形先导。知道有些年轻人，是杰出人物子孙，他们家庭教师从他们中学时代起便教导他们要精神崇高、道德高尚。可能他自己生活中没有任何要遮掩地方，凡是他们说过话，都可以发表，签上自己名字。但是，这是些精神贫乏人，是理论说教者软弱无力后代，他们明智是消极，是不能开花结果。明智不能接受而来，必须自己
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