所以
们要在这些时候才能恢复信仰。但是，只要这种信仰消散，只要理性和感性得知这个情妇已经
去不复返，这时理性和感性完全失去
针对性，就变得控制不住，小小
快乐便扩大到无限。
爱情虚无也是信仰变种。爱情早已存在，正在四处游动，它停在哪个女子形象上，无非因为这个女子几乎无法企及而已。从这时刻起，对这个女子想得并不多，脑海中很难现出她模样，而考虑更多是用什
办法能够把她搞到手。连串忧思滋长起来，这就足以将们心中爱固定在她身上，她成们几乎还不熟悉爱对象。爱情变得偌大无比，那个真正女子在其中占地位多小，们并不考虑。如果突然间，就像看见埃尔斯蒂尔停下脚步与少女们说话那个时刻样，们停止焦虑，停止不安，由于们整个爱就是她，在们终于将猎物抓在手里时，可能骤然间那爱就烟消云散，对于这猎物价值，们并未足够地考虑过。
对阿尔贝蒂娜解什呢？在海上映出、两个身影，肯定不如委罗内兹笔下那些女郎侧影漂亮。如果服从某些纯美学原由，本会喜欢那些女郎胜过喜欢阿尔贝蒂娜。然而，能服从别原由吗，既然丢掉焦虑不安以后，只能重新找到这些无声身影，除此之外根本就别无其它？
自从见阿尔贝蒂娜，每日就她进行过千百种思考，与称之“她”，进行着内心对话。在这些对话里，叫她提问题，回答，思考，行动。在心中，每时每刻，无穷无尽想象阿尔贝蒂娜个接个地出现。在这长串里，真正、在海滩上远远望见阿尔贝蒂娜，只出现在排首，正如“扮演”某角色明星，在长系列演出中，只在首演式上出现般。这个阿尔贝蒂娜只是个侧影，切附加上去成份，全是想当然。在爱情上，们内心产生出添枝加叶，远远胜过从所爱人身上来到们心中东西——哪怕从数量上来说，也是如此。最最实际爱情也是如此。有人不仅能自培养情绪，还能靠点点东西活着——即使已经得到过肉欲满足人当中也有如此。
外祖母从前有位图画教师，他跟个身份不明情妇生个女儿。孩子出生以后不久，那母亲就死。图画教师伤心难过得自己也没再活多久。实际上他并未与她正式居家度日，而且与她发生关系也不多。外祖母和贡布雷几位太太，在她们老师面前甚至从不愿意提到这个女人。在他生命最后几个月中，她们想到要给这小姑娘生命运提供个保证，每人出份钱，给她搞个终身年金。首先是外祖母倡
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