肉体时，他才感到松
口气，这件事也许不大道德，但风险却比较小，而且干起来更加容易。”
听着絮比安话，心里在想：“德-夏吕斯先生不是小说家或诗人，多可惜呀！不是为描写他将会看到事，而是
个夏吕斯对性欲态度，会使他周围人议论纷纷，迫使他严肃地对待生活，并把感情置于快感之中，使他不会停止、固定在种对事物讽刺和外在看法之中，并在他身上不断接通痛苦电流。当他作出爱情表示时，即使没有进监狱危险，也几乎每次都要受到当众侮辱。”打耳光不光是教育孩子方法，而且是教育诗人方法。絮比安为男爵安排这幢房子，大大减少风险，至少是（因为总得担心警察搜查）对于某个个人所冒风险，而要是在街上，男爵对这个个人情绪就会心中无数。如果德-夏吕斯先生是小说家，这幢房子对他来说将会是种不幸。但是，德-夏吕斯先生在艺术上只是个业余爱好者，并没有想到要进行写作，也不具备写作才能——
①加尔默罗会是中世纪天主教四大托钵修会之。该会靠募款为生，戒律严格，鼓励圣母崇拜。
②《街头卖艺人》是（1831）法国作家泰奥菲尔-迪梅桑（1780——1849）三幕喜剧。
“另外，是否要向您承认，”絮比安接着说，“对于得到这类收入并没有很大顾忌？人们在这儿干事，不能再对您隐瞒是喜欢，是生活中爱好。然而，干人们并不认为有罪事而得到收入，难道是要禁止？您读书比多，您也许会对说，苏格拉底认为不能用教书来赚钱。但是，在们时代，哲学教师们并不是这样认为，那些医生、画家、剧作家和剧院经理也不是这样认为。您别以为干这行接触只是些流氓。当然，这种机构经理就象只大母鸡那样，只接待男人，但接待是各种各样杰出男人，在社会地位相同情况下，这些人般属于他们这行中最敏锐、最富有同情心、最和蔼可亲男人。可以肯定地对您说，“这幢房子很快就会变成个思想事务所和个新闻社。”但是，亲眼看到德-夏吕斯先生挨打情景，仍然萦回在印象之中。
老实说，如果真正解德-夏吕斯先生，解他自豪，他对社交界乐趣厌烦，他那种十分容易变成对最下等、最坏男人恣意纵情任性，人们就会十分清楚地知道，个,bao发户得到大笔财产感到心花怒放，是因为有可能把自己女儿嫁给位公爵，并邀请几位殿下同自己起打猎，而德-夏吕斯先生拥有这
多财产感到心满意足，则是因为他可以控制个乃至好几个机构
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