(4)皮浪(约前365—前275),古希腊怀疑论哲学奠基人。
“您怎样糊口呢?”
“随时还写点叙事诗和悲剧,不过,收入最多,是老师您知道那种手艺:牙齿上摞椅子叠罗汉。”
“这种职业对于哲学家来说太粗鄙吧?”
格兰古瓦说:“也还是平衡。个人有种思想,在什东西
“当然幸福!最初是爱女人,以后爱动物,现在爱是石头!石头跟动物、女人样有意思,而不那薄幸!”
教士只手捂住额头——这是他习惯动作。
“真吗?”
格兰古瓦答道:“您看,人乐趣各不相同!”他挽住教士手臂,教士也就由他挽着。他又把教士拽进“主教讲坛”楼梯小塔下面,说道:“这儿有座楼梯!每次见着,都很高兴。这是全巴黎刻凿得最质朴、最希罕楼梯。每石级都是下面打成斜面。它美丽和淳朴在于:每石级宽度都在尺左右,它们互相纽结、嵌合、镶入、串接、勾连、切交,彼此咬合得真是天衣无缝,纤细美妙!”
“您也不企求什?”
无烦心事啰,彼埃尔君?”副主教凝视格兰古瓦,又说。
“确实,没有。”
“您现在在干什?”
“您看见,老师。在研究这些石头雕刻,这浮雕塑法。”
教士笑笑——是种苦笑,仅仅牵起边嘴角,——说道:“您觉得挺有趣?”
“不。”
“也不惋惜什?”
“无所惋惜,也无所要求。生活都安顿好。”
克洛德说:“人安顿好,世事演变会把它打乱。”
格兰古瓦回答:“是皮浪(4)派哲学家。把切都维持平衡。”
“天堂般!”格兰古瓦叫道,倾身细看雕刻,面露得色,就好像是在解说有生命现象,说道:“您难道不觉得,比方说,这浅浮雕《变形记》刻得极有章法,玲珑可爱,细致耐心?您再看这小圆柱。您哪里还能找到斗拱上叶饰刀法更为柔和、更带爱抚感情?这儿,若望·马伊文三个圆浮雕。这还不是这位伟大天才最佳作品。尽管如此,人脸上率真表情、温情流露,人体姿态和衣饰欢畅和悦,还有这样不可言传赏心悦目弥补切缺点。这切使得这些小人像都这样明快飘逸,甚至犹有未尽之意哩。您不觉得这些都很有趣?”
“倒也是,”教士说。
“您要是进小教堂里面去看看,还要妙哩!”诗人激发起饶舌热情,又说:“到处都是雕刻。就跟白菜心那样瓷实紧凑!圣坛所更是肃穆罕见,真是在别处没有见过!”
堂克洛德打断他话:“这说,您很幸福?”
格兰古瓦十分激动地回答:
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。