“问题是在
们还没有上完哲学课之前，们不可能溜得走。
在上课期间，他会把们抓得紧紧
。他显然已经决定要引导你
“其中关键就在们是否能设法自己做
些事情，些不会让少校发现事情。”
“可是，如果们不存在话，们怎
能够做这些事呢？”
“谁说们不存在？问题不在于们究竟存不存在，而是在于们是什？们是谁？就算最后事实证明们只不过是少校双重人格里些念头，那也并不定能否定们这点点存在价值呀。”
“也不能否定们自由意志，对吗？”
“这个正在想办法。”
和思考是很不样。们有很充分理由相信们只不过是席德父亲创造出来人物，好做为他女儿生日时消遣。你明白吗？”
“嗯…”
“可是这当中本身就有矛盾。如果们是虚构人物，们就没有权利‘相信’任何事情。如果这样话，们这次电话对谈纯粹都是想象出来。”
“而们没有点点自由意志，因为们言语行动都是少校计划好。所以们现在还不如挂断电话算
。”
“不，你现在又把事情看得太简单。”
“可是席德爸爸定知道你正在想办法。”
“当然。可是他并不知道们确切计划是什。正试图要找到个阿基米德点。”
“阿基米德点？”
“阿基米德是希腊个科学家。他说：‘给个稳固点，让站在上面，就能够移动地球。’们必须找到那个支点，才能把们自己移出少校内在宇宙。”
“这可不简单哪！”
“那就请你说明白吧。”
“你会说人们梦见事情都是他们自己计划好吗？也许席德爸爸确实知道们做每件事，也许们确实很难逃离他监视，就像们很难躲开自己影子样。但是们并不确定少校是否已经决定未来将发生每件事，这也是开始拟定项计划原因。少校也许要到最后分钟——也就是创造时刻——才会做成决定。在这样时刻们也许可以自己决定要说些什、做些什。比起少校重型大炮来，们这点点自主性当然只能算是极其微弱力量。们很可能没法抵抗些外力(如会说话狗、香蕉里写字和事先预定,bao风雨等等)干预，但是们不能放弃自己顽强抵抗能力，不管这种能力是多微弱。”
“这怎做得到呢？”
“少校当然知道们这个小小世界里发生每件事，但这并不表示他是无所不能。无论如何们必须假装他不是这样，照常过们生活。”
“想明白你意思。”
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