拉吉达当
族长所做
第
件事，就是让乌力楞这个大家庭分化成几个小家庭，大家虽然还起出猎，但猎物运回营地后，除皮毛、鹿茸、熊胆等归乌力楞所有，拿它们换取
们需要日常生活用品外，兽肉要以各家人数为主，平均分配下去。这就意味着，不到节日时候，人们不再聚集在起吃饭，而是各吃各。最拥护这个决定，是鲁尼。明白，他不想再听到依芙琳当着众人面，三天两头地讥讽天真烂漫妮浩；更不想看到金得看待妮浩那种贪馋而仇恨目光。依芙琳对此坚决反对，他说拉吉达这样做是没有人性，是在搞分裂，说伊万和尼都萨满是这世界上最孤独人，如果他们连和大家坐在起吃东西机会都没有，他们跟谁说话去?难道让尼都萨满每天只跟玛鲁神说话，让伊万每天只跟驯鹿说话?很清楚，依芙琳这是借尼都萨满和伊万孤独来诉说她自己孤独，她是不喜欢和坤得、金得坐在起吃饭。她常常流露出对他们父子嫌恶。但并不清楚这嫌恶根源在哪里。去询问玛利亚，她帮解开这个谜团。
玛利亚说，坤得原来是个英气勃勃人，有年他到阿巴河边集市上交换猎品，爱上个蒙族姑娘，可坤得父亲不同意，因为他和祖父已经为坤得和依芙琳定下婚事。坤得迫不得已娶依芙琳
和心底泪水，
而为她竖起块石头话
也请你们让她，
平安地跳过去。
你们要怪罪，
?滔滔血河啊，
请你架起桥来吧，
走到你面前，是个善良女人!
如果她脚上沾有鲜血，
那
她踏着，是自己鲜血；
就怪罪吧!
只要让她到达幸福彼岸，哪怕将来让融化在血河中
也不会呜咽!
尼都萨满唱歌时候，妮浩直打着哆嗦，好像歌中每个字都化成黄蜂，下下地蛰着她。那时们并不知道，她前世与这样神歌是有缘，她其实像条鱼样，直生活在们看不见河流中，尼都萨满神歌是撒下诱饵，把她击中。但那时们以为她是被死亡吓，鲁尼很心疼她，直拉着她手。妮浩在离开母亲风葬之地时候说：她骨头有天会从树上落下来——落到土里骨头也会发芽。
达玛拉去世后，尼都萨满更懒得搭理日常生活。什时候狩猎，什时候Page72给驯鹿锯茸，什时候搬迁，他都不闻不问。他消瘦得越来越快。大家觉得他已不适合做族长，就推举拉吉达为新族长。
如果她心底存有泪水，
那她收留，
也是自己泪水!
如果你们不喜欢个女人
脚上鲜血
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