。而当触碰以实体存在肢体,也就是伪装成腿小段被保存下来骨肉时,却感觉不到它存在。感受到是些根本不存在东西,从物理学角度说,那只是个空空间,里面空无物,没有任何可能产生感知东西。疼得要命东西并不存在。有如幻影。幻肢痛。
起初,这些词句组合让他觉得很陌生,但他很快就能游刃有余地使用这些词句。他还针对那条腿解剖过程做详尽笔记。他把它拆解得越来越细;过阵子,他别无选择,只能求助于显微镜。
“人体是极端神秘之物。”他写道。
们可以如此细致地描述人体,这是事实,但不说明们解人体。这很像斯宾诺莎讲过段话,那位磨镜师细细打磨玻璃片,就为让们有能力更逼近地查看每样东西,因为——看见即知晓;他还开创艰涩独门语言,就为表达他想法。
想知晓,而且不愿被逻辑左右。何必去在意来自外部、被限定在几何学范畴内所谓证据?那只能告诉们类似逻辑因果关系,类似赏心悦目秩序。假设A,A导出B,先做定义,再套用公理和数学定理,加以补充得出结论——你可能会觉得,这套程式很容易让人联想到蚀刻画册里幅精雕细刻杰作,字母标注出特定部分,每个元素都看似清晰然。但们仍然不知道人体是如何运作。
但他信赖理性力量。就其天性而言,理性要思考是必要之事,而非偶发之事。否则,理性必然会自否定。他遍又遍地强调,们必须信任自己理性,因为那是上帝赐予们,上帝终究是完美,所以,祂怎可能给们自欺欺人东西?上帝又不是骗子!只要们正确运用们智慧,最终能获得真知,领悟上帝切,领悟们自身切:们和万物样,都是神小部分。
他坚持认为,最高级理性是直觉,而非逻辑性。靠直觉去知晓、去领悟,们就能立刻觉察到万物存在必要性:不可避免存在。每样必要东西都只能是那样,不可能是别样子。真切认知到这点,们才将体验到极致解脱和净化。们将不再为失去财物、失去时间、失去青春甚或生命而焦虑不安。这样来,们终将能自控情绪,免除喜怒哀乐折磨,获得心灵平静。
们必须老老实实地记住,判断什是好什是坏是种原始渴望,就如文明人也必须记住原始冲动——复仇,贪婪,占有欲。上帝,或者说自然,既不好,也不坏;玷污们情感是种被误用智慧。菲利普相信,们对自然切认知,事实上就是对上帝认知。将们从悲
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