是不敢，这种内心
斗争是于连带给她第
个痛苦感觉。在此之前，于连名字对她来说，完全是种纯粹、全然精神性快乐感觉同义词。她想到于连贫穷就焦虑不安，终于向她丈夫说要送于连些内衣。
“真傻！”他回答说，“怎
搞！给个
们完全满意、为们服务得很好人送礼？只有在他不好好干情况下，才需要刺激他热情。”
德·莱纳夫人对这种看问题方式感到丢脸，要不是于连来
，她原本是不会注意到。她每次看见年轻神甫极其干净、但也极其简单穿着，都要对自己说：“这可怜孩子，真难为他！”
渐渐地，她对于连缺这少那产生同情，不再感到奇怪。
有些外省女人，人们在相识头半个月里很可以把她们当成傻子，德·莱纳夫人就是其中之。她对人生毫无经验，不喜欢说话。命运将她抛进群粗俗人中间，然而她天生颗敏感而倨傲心，人人生而有之那种追求幸福本能使她大部分时间里对那些人行为浑然不觉。
但是如果她受过点教育，她那淳朴天性和灵活头脑就会引人注目。然而她作为女继承人，是由狂热崇拜“耶稣圣心”，对与耶稣会为敌法国人怀有深仇大恨修女教养成人。德·莱纳夫人有足够理智，把她在修道院里学到切视为荒谬，很快忘掉；但是她没有用任何东西来代替，结果变得什也不知道。她作为笔巨大财产继承人过早地成为阿谀奉承对象，还有她坚决地倾向于宗教虔诚，这都使她具有种完全内向生活方式。她表面上极其随和，也善于克制个人意愿，常被维里埃丈夫们作为榜样让他们妻子学，德·莱纳先生也引以为自豪，其实她这种惯常精神状态不过是种最高傲脾性造或。任何位因其骄傲而被称道公主，对那些侍从贵族围绕着她所作所为给予注意，也要比这个看起来如此温柔；如此谦逊女人对她丈夫所言所行给予注意多出不知多少。在于连到来之前，她关心实际上只是她那些孩子。他们头疼脑热，他们痛苦，他们小小欢乐，占据这颗心全部感觉。她在贝藏松圣心修道院时，只热爱过天主。
她不愿意对任何人说，她个孩子次发烧，几乎能让她急得如同这个孩子已经死样。结婚最初几年，倾吐衷肠需要促使她把这种痛苦说给丈夫听，然而碰到总是阵粗鲁大笑，耸耸肩膀以及关于女人傻念头几句粗俗格言。此类笑话，如果和孩子们病痛有关，就会象匕首样扎进她心里。离开度过少女时代耶稣会修道院里那种殷勤、甜
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