日作息如上所述。每天起床信号，是伙夫－－称做“典座”－－摇铃声。
金阁寺也就是鹿苑寺里，本应有十三人，但现在有应征入伍，有征调出去，剩下是：
个专管向导和传达七十开外老头，个年近六旬专管炊事老姐，还有执事、副执事，再加上们弟子三人，仅此而已。老人们已是风烛残年，少年们毕竟还是孩子。知事，也称做副司，掌管会计，尽心尽力地工作。
数日后，被分配给住持（们称做老师）房间送报。报纸派来时间大致是在早课后扫除完毕时候。在人手少、时间短
说罢，又反省自问：为什
喜欢引起别人猜疑卿对自己来说，这是没有什疑问，是明摆着事。感情也会像口吃样打顿。感情总是赶不上趟。其结果，父亲死这件事，同悲伤这种感情是彼此孤立，互不相联系，也互不相侵犯。往往由于时间上差错点或是晚
点，感情和事件就会完全被拉回到七零八落状态。大概它本质就是七零八落吧。如果说有自己悲伤，那它同任何事件、任何动机都毫不相干，是突然，毫无道理地向袭来……
……然而这切，在还不能对眼前这位新朋友加以说明时就完结。鹤川终于笑起来。
“咦，你这个人真奇怪！”
他裹在白衬衫里腹部在起伏，摇曳在上面透过叶缝投射下来阳光，使得到幸福。人生激起波澜，犹如这家伙衬衫皱纹。但是，这衬衫多洁白耀眼啊！所起皱纹依然……说不定也？……
排寺不理世俗社会，按照样寺老规矩开展活动。因为是夏天，每天早晨最晚是五点起床。样家将起床称做“开定”。起床后马上上早课诵经，称做“三时回向”，即读三回经。然后打扫室内卫生。然后进早餐，称做“粥座”。进餐前要诵“辨座经”。
口而出：
“没什可悲伤啊。”
鹤川飞扬起烦人长睫毛，凝望着：
“哦？……这说，你憎恨你父亲，至少是讨厌他？”
“谈不上什憎恨，也不是讨厌……”
利人边乐
十行无常
有益报竟
粥饶果究
诵毕吃粥。饭后做诸如除草、打扫庭院、劈柴类杂务。学校开学话，做完杂务就该是上学时间。从学校回来，不久就进晚餐。餐罢，有时听住持讲授经典教义。九时“开枕”，也就是就寝。
“哦？那，为什不悲伤呢？”
“也说不清楚啊！”
“真不明白！”
鹤川遇到难题，又支起身子，坐在草地上。“那，是不是还有比这更悲伤事呢？”
“还有什，不知道。”说。
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