正在发呆，离川拍
拍
肩膀。肩膀苏醒。这瘦骨嶙峋丑陋肩膀又恢复自豪。
……尽管有这样经历，但结果如上所述，还是进大各大学。不需要忏海。此后过数日，老师把和鹤川唤去，简单地吩咐
句：应该开始准备考试，为照顾备考，免去你们干杂务吧。
就这样升大学。但是，不等于说切都因此而结。老师这种态度，依然没有说明任何问题。即使是继承人问题，也不知道他有什
打算，完全摸不着头脑。
大谷大学是人生中第次接触思想地方，也是对自由选择思想感到亲近地方，这里成人生转折所在。
这所大学创始于距今近三百年前，即宽文五年，将筑紫观音寺大学家迁到京都积壳邻内，这就是这所大学前身。从此以后，这里很长时间就成为大谷派本愿寺弟子修道院。到本愿寺第十五世常如宗主时，浪华门徒高木宗贤给寺庙捐献钱财，选定格北乌丸头地方兴建校舍。占地万二千七百坪①，作为大学并不算大，但它却不仅成为大谷派，而且成为各宗各派青年来学习研修佛教哲学基础知识据点——
①坪：土地面积单位。坪约等于3.3平方米。
古老砖门把电车道和大学体育场相隔，面对着西边天空下层层叠叠比睿山。进砖门就是条碎石路，直通到主楼门前停车处。主楼是座古老沉郁二层红砖房子。正门门楼顶上，屹立着青铜城楼，说它是钟楼又看不见钟，说它是时钟台，又没有时钟。于是这座城楼在纤细避雷针下，用它空洞方形窗口，把蔚蓝天空裁剪下来。
正门旁边，植有株老菩提树，庄严繁枝茂叶，在阳光照耀下呈现出青铜色。校舍从主楼起，不断扩建，毫无规则地联在起，不过，大多是陈旧木质结构平房。这所学校是禁止穿鞋进屋，栋房与栋房之间是由刚破损竹苇铺成无尽头走廊联结起来。校方像临时想起来似，只修补竹苇破损部分。从这栋房走到那栋房，脚板仿佛是踩在从最新木色到陈旧木色、各种浓淡有致镶嵌工艺品上似。
像任何学校新生样，每天都是带着新鲜心情上学，但内心总涌上股漫无边际思绪。熟悉，只有鹤川人，谈得投机，也只有鹤川人。连鹤川本人似乎也感到这样下去，们就会失去难得来到这个新世界意义。几天后，休息时间，们两人特意分开，各自试图开拓新朋友。然而，结巴却连这种勇气也没有，因此随着鹤川朋友不断增加，就愈发变得孤独。
大学预科年所修课
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