话。它和它
客人常常会屈尊问
些问题，并且听回答。有时也很荣幸能多说句话陪主人出去拜访朋友。除
要回答问题，从来都不敢多说句话，就是回答问题时候，内心也感到惭愧，因为这使丧失不少改进自己时间。非常喜欢做这
个谦卑听众，听它们在那儿交谈。交谈没有句多余话，言简意骇；最讲礼貌，却丝毫不拘于形式；没有人说话不是自己说得高兴，而是同时又使听人听着开心；没有人会打断别人话头，会冗长乏味地说个不停，会争得面红耳赤，会话不投机。它们有个看法：大家碰在起时候，短暂地沉默会儿确实对谈话有很大好处。这点倒发现是真，因为在那不说话短时间沉默里，新见解会在它们脑子里油然而生，谈话也就越发生动。它们谈论题目通常是友谊和仁慈，秩序和经济；有时也谈到自然界各种可见活动，或者谈古代传统；它们谈道德范围、界限；谈理性正确规律，或者下届全国代表大会要作出些决定；还常常谈论诗歌各种妙处。还可以补充点，但这并不是虚荣，在场还往往给它们提供很多谈话资料，因为主人可以借此机会向它朋友介绍和祖国历史。它们都非常喜欢谈这个话题，因为对于人类不是很有利，因此也就不想在此把它们话复述。不过有点想请大家允许说下，主人似乎对“野胡”本性解得比要清楚，这是非常令钦佩。它把们罪恶和蠢事抖出来，其中有许多却是从来都没有向它提起过，它只是从它们国家“野胡”来推想：这种品性“野胡”要是再有几分理性，可能会干出什样事来呢？它结论颇为肯定：这样动物该是多卑鄙而可怜啊！
坦白承认，所有那点点有价值知识，全都是受主人教诲以及听它跟朋友们谈话中而得来；听它们谈话比听到欧洲最伟大、最聪明人物谈话还要感到自豪。钦佩这个国家居民体力充沛、体态俊美、行动迅捷；这可爱马儿，有着灿若群星种种美德，使对它们产生最崇高敬意。确，起初也不明白为什“野胡”和所有别动物会天然地就对它们那崇敬，可是后来也点点对它们产生敬畏，而且比想象还要快得多。除敬畏，还对它们充满敬爱和感激，因为它们对另眼相看，认为不同于同类。
当想到家人、朋友、同胞或者全人类时候，认为不论从形体上还是从性情上看，他们还确实是“野胡”，只是略微开化，具有说话能力罢。可是他们
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