历史

第六章(5 / 10)

“也许把话题扯远,不过,有关这条贯穿南北线,并不是只有平吉手稿有记载。其他知名作家也曾在著作中,也曾有过这条线具有种神秘莫测力量介绍。常常看神秘小说,你听过松本清张这个作家吧!他曾写短篇小说<东经百三十九度线>。你看过吗?”

“没有。”

“这本小说似乎在为梅泽平吉预言作证据。这点相当有趣。据说日本自古即有龟甲卜和鹿骨卜两种占卜方法。鹿骨卜,就是用火钳贯穿鹿肩胛骨,再根据鹿骨裂纹,来预卜当年狩猎或农事吉凶。至于龟甲卜,则因日本为岛国,海边很容易捡到龟甲,于是逐渐以龟甲来取代鹿骨。换言之,虽然鹿骨卜历史比龟甲卜悠久,但流传龟甲卜习俗主要场所,就是越后弥彦神社。由于那带是海边,当然以龟甲卜为主。另外,还有个地方也流传着龟甲卜习俗,那就是从弥彦向南太平洋沿岸海滨,伊豆白滨神社。至于流传鹿骨卜习俗地方,大约可分为下列三处:上州群马县贯前神社,和武州,即现在东京郊区御岳神社与阿伎留神社。这五个神社都在东经百三十九度线上,由南至北排成列。除上述地方,日本其他地方不论是东部,还是西部,就都找不到有龟甲卜、鹿骨卜习俗神社。”

“哦!”

“而且还有个更重要理由。如果按照古音读法,这条百三十九度线三个数字就得念做(HI)、(MI)、(KOKONOTSU)。换言之,这条线等于是(HI)、(MI)、

,自然会想出以标本方式,来完成阿索德。们都知道,那是即使只存在天,也会令人感到满足作品吧?就算凶手制造标本技术很拙劣,只要那个标本拥有半年生命,相信凶手就会感到很大满足。平吉小说中不是也提到,只要能组成阿索德,她自然会具有生命力。不是吗?虽然不这认为,不过,他既然是个疯狂艺术家,那就说不定!”

“嗯。”

认为你所解出十三中心点,应该没有错,然而却仍然找不到阿索德。就像你说,这实在令人想不透。总之,从开始到们谈到这里,和这个事件相关几个主要谜题,都已被推理迷们拿来再研究,可是,仍然没有个合理答案?实在太不可思议!”

“还有另外种可能。”

“什?”

“就是关于十三中心点,以及东经百三十八度四十八分说法,可能只是平吉时兴起,随手写下,用不着这认真去思考……”

“绝对不是那样,这点敢保证!”

“哦?为什?”

“因为这条线上确有些玄机。”

“怎说呢?”

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