“或许是偏好,你们年轻人就不知道。”
“想再回到刚刚问题,您看安川认为梅泽想法如何?”
“至少们不当回事,那是狂人妄想。”
“你搬到京都后,安
“明治村。你知不知道?”
“名字听过。”
“那是名古屋铁路局在名古屋犬山营建村子。凑巧,刚从明治村回来。”
“噢?在明治村哪里?埋在某个地方吗?”
“没有埋。明治村里有个宇治山田邮局,内部就是个博物馆,展出邮票、邮政发展历史,里面还有江户时代信差假人、明治时代邮筒以及大正时代邮差人偶。不知为何那角落还有个女人偶。安川认为那就是阿索德。”
人帮他处理,若不烧还是埋,就定会被人发现。也说不定他就死在阿索德旁边。想法就是这样。”
“您说是……安川民雄也谈过这件事吗?”
“是。”
“他怎说?”
“不,他话完全不相信。他是平吉狂信者,他对平吉还活着这事深信不疑。”
“哦,那样展览品中,怎会出现个女人偶呢?而且应该知道是谁把它搬进去啊?”
“这个嘛……这直是个谜。因为那些人偶老实说是做。那些展览人偶是委托和名古屋尾张人偶社制作。时常在名古屋、京都来回跑,名古屋同好也经常到京都工作室,互相研究制造,完成以后再个个运到明治村展览。但是开幕那天,们去看,都吓跳,怎多出个人偶,问尾张人偶社人,也说不知道。大家都不记得有做那个女人偶,邮局历史展览馆也并不需要那样女人偶。们想可能是明治村里有关人员,觉得原本展览内容太单调,就放个女人偶进去。老实说,那个人偶虽然做得不错,可是跟展览馆不配合。因为这个女人偶来路不明,显得非常诡异,所以安川民雄就说那个女人偶是阿索德。”
“原来如此。你这次去明治村,就是为人偶事去吗?”
“不,有朋友在明治村,他跟样,从前也是喜爱制造人偶同好。另外,喜欢明治村踏实气氛。小时候在东京住过,非常怀念过去东京车站派出所、新桥铁工场,还有隅田川桥、帝国大饭店。避开假日时间,那个地方人就不会太多,在那里散步,优游自在。但是像这种年纪,已经不适合住在现在东京,最好是住在京都,尤其是明治村,还有那个时代气氛。”
“明治村真这好?”
“那那个阿索德……”
“他说,阿索德已经做好,定藏在日本某个地方。”
“安川有没有说在哪里?”
“哈,说过。”
“哪里?”
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