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第九场 天狗屋(4 / 9)

“真不愧是滨本会长啊!说得真好!”金井说。

“似乎江户时期日本,大众很轻视机关工匠这个职业,是这样吗?”

“是,因为当时人认为机关什只能当作玩具,所以在日本这门技术也没有像西方那样继续发展下去,没有制造出时钟、自动化设施,以及电脑。”

“原来如此啊!真遗憾。”

客人们开始各自参观感兴趣藏品,相仓久美对刚才写字娃娃和“弹奏钢琴公爵夫人”情有独钟,于是又折回去再看次。金井和幸三郎在起,初江则独自个人向屋内走去。当她站到摆放在屋子尽头具人偶前

不过现在也喷不出水来……”

“有人认为,吓跳箱这种玩具是中世纪欧洲发明个人觉得,这可以看作是机械代替魔术个开端。其实两者都有共同点,就是喜欢吓唬人嘛!”

客人们不禁笑起来,笑声中带着几分苦涩,或许是因为他们对于幸三郎这番话深有体会吧。

“魔法统治人类对未知恐惧有很长历史。但随着科学技术进步,这个职务也就交接到机械手上。当时人们对于机械崇拜产生种倾向,就是不断地用机械来模仿自然。所以在个时期内,机械和魔法成同义词,这段时间也可以看做是西方古代科学和近代科学之间过渡期。这些模仿之作大多是玩具或者装饰品,但仍旧可以视为今日科学出发点,或者说是原点。”

“为什没有日本人偶?”

“是啊,只有那些天狗面具。”

“难道日本机械技术很差劲吗?”

“嗯……不是,不这看,日本也有像斟茶和尚、飞驮高山机关人偶那样作品。平贺源内以及机关仪右卫门等人也定有传世杰作遗留下来,只不过那些都是无价之宝。而且日本制作机关人偶很少使用金属零件,大多是用木头制作齿轮,鲸须制作发条,时间长,就难免老化破损。那些能买到,大多都是后世制作赝品。不过即便是赝品,现在也很难找到。”

“图纸也没有保存下来吧?”

“是啊,真可惜,没有图纸就不能仿制,现存只有图样而已。日本工匠似乎没有保留图纸习惯,大概他们认为自己发明机关就是自己东西,做法只能自己知道。认为这是日本人自身个性问题,和技术高低无关。听说江户时代有种叫做‘鼓笛儿童’做工非常精湛机关人偶,好像能边吹笛子边打太鼓。很想看看那个人偶到底是什样子,但很可惜,也没有图纸保存下来。常对公司里工程师们说,如果开发新产品或者新技术,定要将开发程序巨细无遗地记录下来,因为那些都是留给后世财富啊。”

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