两年之后,木兰十七岁,经过感情上最不平静
段生活,真是前所未有。她上学
,由父母给订
婚,随后发现自己爱上
男人。
与这些事有关系,并且在那
段时期对她大有影响
,是
位四川姓傅
。他在g,m以后做过教育总长,在他任内通过
国音字母,在学校学中文要用国音字母拼音。
傅先生,名叫增湘,瘦小,留着小胡子,怞大烟,可真是个想象高强才华出众学者!他
两个癖好是游历名山大川,搜集并编辑古书。他娶
个受过现代教育
太太,在北京居住时,几乎没有
年不离开北京去到名山游览古迹。他们夫妇也真正在山里度过
段隐士生活。在旅行途中,他只带
卷铺盖,里头有几双袜子,几件长袍,就是行李,另外是
箱古版书籍,穿脏
袜子也塞在书箱子里。后来,他在大学讲版本学——他是公认
版本学
权威——他坚持要躺在舒服
沙发上讲,学生们看着这位瘦小怞大烟
老头儿,都怀有无限
敬意。
这位学者把各方面学问都能由过人
智慧予以融会贯通。他酷爱古代学问,也同样热心于民众教育,尤其是女子教育,他和他太太可以说是中国女子教育
先驱。甚至他才二十几岁,在四川
带便以才气出名,都认为来日成就,当可预卜。二十六岁便点
翰林,再考则荣任翰林院编修。拳徒之乱,bao发时,他正携眷赴京。在光绪二十九年任总督袁世凯
幕宾。因为曾文璞也在袁世凯下任职,自然便结识
这位学者。傅增湘学问
渊博,见识之高超,颇使姚思安向往不止,于是二人便成
朋友,但癖好之相投,与友情之深挚,则非傅曾之间
关系可比。傅增湘曾被邀南下组训新军,北返之后,又奉命任直隶提学使。光绪二十二年,在天津创办女子师范学校,由他太太任校长。
由于傅姚两家友情关系,木兰就进入z.府办
第
个女子学校求学,也是第
批蒙受女子教育运动利益
个新时代女子。又由于傅增湘
关系,姚家认识
个叫孔立夫
四川青年,傅增湘
向对他堪为推许。傅氏夫妇常到姚家去,傅太太极力劝姚氏姐妹进她
学校去读书。
傅氏夫妇在北京度春假时,姚家要到西山别墅去住几天,因为由四月初
到十五在西山碧云寺有十五天
庙会。由于傅氏夫妇喜爱游山玩水,木兰
父亲就邀请他们
起去盘桓几天。
木兰也求曾先生答应曼娘去。曾家不是那雅人深致,所以并未设有别墅。曾太太说曾经去逛过碧云寺庙会,那是十二年以前,孩子们还小。现在曼娘虽然在北京住
年半,出门儿也不过十几次,主要都是到南城买东西,逛过几个地方如孔庙,在孔庙她看见石
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