依然如故。g,m成功,他首先剪去辫子。
不过木兰婆家则起变化。因为曾文璞是个刚强坚定儒教信徒,在他看来,g,m就等于人类文化到洪水猛兽时代。他倒不在乎清朝被推翻,他怕是随后而来变化。他和木兰父亲之间,始终没有产生真正莫逆友情,只因为姚思安是维新派,他自己则是旧思想旧社会旧轮常风俗坚强卫道之士。木兰嫁过去不久,就发现她公公恨洋书,恨洋制度,恨洋东西。虽然他喜爱那个金表,他仍然抱着鄙夷轻视看法,认为那终究是低级思想产物,是工匠产生东西。洋人制造精巧器物,只能表示洋人是精巧工匠,低于农夫等,低于读书人两等,只是比商人高级而已。这等民族不能算是有高等文化,不能算有精神文明。他对西洋文明看法,只能看到这个程度。现在g,m成功,民国建立。但是试想想,国家怎能没有皇帝!俗语所说“无父无君”,就表示无法无天,天下大乱。他相信中国整个文化已受到威胁。他对外国反对是毫不妥协。直到几年之后,他由于自己切身段经验,那就是他糖尿病被爱莲丈夫,是个西医,用胰岛素治好,他态度才有所改变。现在曾文璞是急于要退休,因为他宦囊丰盈,退休之后,全家可以享福度日。他看得出段大乱方兴未艾,打算明哲保身,不被卷入。g,m爆发之后四天,袁世凯又奉诏当权,他去心已决,不再踌躇,不再恋栈。
在这段日子里,荪亚和木兰这对小夫妇,在曾家那大家庭里生活,好多地方儿需要适应。这对年轻夫妻最重事,是要讨父母欢心,也就是说要做好儿女。要讨父母欢心,荪亚和木兰就要做好多事情。基本上,是要保持家庭中规矩和睦气氛,年轻代应当学着减除大人忧劳,担当起大人对内对外重担。
木兰虽然是家中最年轻儿媳妇,她不久就获得曾太太信任。曾太太对素云很失望,素云对自己和丈夫事,照顾得很好。她院子以外事就推个干净。曼娘,虽然是长房儿媳妇,却生性不是管理别人人,也没有当家主事才干,连管理男女仆人都不行。她老是怕得罪人,连丫鬟都怕得罪,有几个仆人根本就不听她话。桂姐开始把责任分给木兰,分给木兰越来越多,比如分配仆人工作,注意是否年龄较长仆人容易偷懒,使别人替他做事,防止发生过大赌博,给仆人调解争吵,核对仆人报帐目是否可靠。般日常例行事情倒还容易,而木兰往往把大半个上午都用在和曾太太,有时和桂姐商量给仆人分配工作,决定对外应酬来往。她在家时候儿,对这
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