东坡暗恋堂妹。这是否在苏东坡
品格上算个瑕疵，看法容或因人而异。这事如果属实，并且传到人耳朵里，那些道学家必会谴责苏东坡。不过自古至今，堂兄妹、表兄妹却不断相恋。但苏东坡不能违背礼俗娶自己堂妹，因为她也姓苏。
苏东坡游靖江时，他在焦山
个寺院墙上题
首诗，西方读者对此最感兴趣。苏东坡料必知道唐朝段成式在《酉阳杂咀》中所写“叶限”那篇短故事。述说小姑娘叶限受继母和后妹折磨，丢鞋，后来嫁给国王经过。但是据
所知，苏东坡是第个记载老翁睡眠时怎
安排自己须子人。他用首简易韵语说个有长须人，从来没想过在床上怎安排自己胡子。天，有人问他睡觉时胡子放在什地方。那天夜里他开始惦记他胡子，他先把胡子放在被子外面，后来又放在被子里面，又放回外面，折腾夜没合眼。第二天早晨，他直感觉坐立不安，心想最好办法是把胡子剪掉。由那首诗看来，那只是通俗故事，不是苏东坡创作。
在这里们不妨提下《盲者不识日》故事，这倒是苏东坡第个想到，这篇寓言写在密州。爱因斯坦似乎在什地方引用过这篇故事，来说明般人对相对论看法。
日喻
生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声，他日闻钟以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形，他日揣籥以为日也。而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于吵。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。自盘而之钟，自烛而之将。转而相之，岂有既乎。故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。
说也奇怪，这篇寓言是苏东坡在殿试时写。他用以讽刺当时学者盲从王安石《三经新论》。
苏东坡这个人物个性太复杂，方面太多，解不易。因为他精通哲理，所以不能做道学家；同样，也因为他深究儒学，故也不能为醉汉。他对人生解得太透彻，也对生活太珍惜，自然不愿把生活完全消耗于醇酒妇人之间。他是爱自然诗人，对人生抱有种健康神秘看法。这个看法永远与深刻精确解自然密不可分。相信，没有人与大自然、春夏秋冬、雨雪、山峦谷壑亲密相处，并接受大自然赐与人健康治疗力量后，而同时对大自然还会抱有种歪曲偏颇看法。
在熙宁六年（○七三）九月九日，他拒绝去参加重阳节宴会。他躲开朋友，自己去泛舟为乐。按照重九风俗，他破晓之前起身，到西湖上访孤山两位僧人。那天晚上，他
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
