欢大声喊叫,否则路上便很少说话,主要
精力都花在观赏风景和沉思上,想想自己看到
什
,听到
什
,看看天色如何,或是回忆
下往事,偶尔也看看摩托车
状况,欣赏
下
们来到
乡野。日子就是这样随意,忘掉时间,没有人会催促你,也不会担心浪费时间。
接下来想要谈谈
想法。
们常常太忙而没有时间好好聊聊,结果日复
日地过着无聊
生活,单调乏味
日子让人几年后想起来不禁怀疑,究竟自己是怎
过
,而时间已悄悄溜走
。现在
们
确空下来
,
想谈
些
自己觉得颇为重要
事。
心里想
有
点类似于肖陶扩(Chautauqua,19世纪末期美国
教育改革运动,起自于纽约
肖陶扩
地。由卫理公会
牧师Dr.JohnH.Vincent及俄亥俄州
制造商LewisMiller倡导,于暑期时在野外举行教育集会,提供宗教和成人教育
课程方式,举凡娱乐、演戏、音乐、讨论、报告均有。每年约有5万人参加。它
贡献在于促进函授教育
发展和暑期学校
兴起。1921年时曾扩增至12000个社团,但与原发起组织无关,并有500万人参加过此活动。后来因为汽车、收音机、电影
崛起而消失——译者注)——这是
想到
唯
名称——就像美国19世纪末兴起
暑期野外学校。就在
们现在所身处
美国,借着
连串谈古论今
表演来寓教于乐,让大家
生活更有深度,有更多
领悟。不过肖陶扩因为收音机、电影和电视
出现而没落
,在
看来这种改变不见得是
种进步,虽然全美
思想交流更加快速便捷,但也似乎变得更浅陋。原先
河道已无法再承担这样
流量,它只有另觅新
出路,然而这样它就为两岸带来
更多
灾难。在这次肖陶扩当中,
不打算在脑海里挖掘任何新
河道,只想把旧
想法疏通
番,因为它已经被腐败发臭
思想和陈旧观念堵塞。“有什
新鲜事儿?”这是
个人们最感兴趣
问题,但是也最不着边际,可以没完没
地问下去。如果认真探讨它
答案,所得
只不过是
堆琐碎
跟风事物,这些都是将来
淤泥。
宁可问这样
问题:“什
是最好
?”这个问题能疏通河道而非拓宽它。人类历史中有些时代,思想
河道挖凿得太深,以至于无法修改,从而再也无法出现任何新气象,这时追求“最好
”就成
僵化
教条——但
们
现状并非如此。目前
普遍思想似乎早已漫过两岸,丧失
主要
目标和方向,淹没
低洼地区,把高地孤立起来,切断
它和其他地区
联系。除
河水本身浪费精力
躁动外,像这样到处流
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