现在
们沿着蒙大拿州
黄石谷往前行，
路上会儿出现西部才有山艾树，会儿又出现中西部才有玉米田，然后反反复复地交替出现，这要看是否有河水灌溉。有时候们也会经过没有河流岩石区，但是通常们都是沿着河岸前行。这时们看到路旁有块牌子，写
些关于刘易斯和克拉克事，他们中某人曾经在次从西北走廊（NorthwestPassage，沿着北美大陆北极海岸，从大西洋到太平洋航线——译者注）开始远足中走过这条路。
听起来挺不错，正符合们这趟肖陶扩旅程，因为们旅程也正如条西北走廊。之后，们又经过不少田野和沙漠，日子也就这样过去。
现在想要追寻斐德洛曾经追寻过鬼魂——理性，基本形式枯燥、复杂、古典鬼魂。
今天早上谈过思想体系，现在想谈谈如何在这些体系当中找到自己路——那就是逻辑。
在这里要提到逻辑两种方法，归纳法和演绎法。归纳法是从观察摩托车开始，然后得到普遍性结论。比如说，如果摩托车在路上碰到坑洞，发动机就熄火；然后又碰到次，发动机又熄；然后再碰到次，发动机仍然熄；之后，行在平坦路上，就没有熄火情形，然后再碰到次，发动机又熄火。那
这个人就可以合理地推断，发动机熄火是坑洞造成，这就是所谓归纳法，由个别经验归纳出普遍原则。
演绎法正好相反，它是从般原则推论出特定结果。比如说，们知道摩托车有定结构、体系，修理人员知道喇叭是受电池控制，所以旦电池用完，喇叭自然也就不会响，这就是演绎法。
要解决般思维无法解决难题，就要通过你观察和手册当中所提供结构，不断交替运用归纳法和演绎法，如此才能找到解决之道。这种交织混杂正确程序，如果正统化，就是所谓科学方法。
事实上，没有看过任何个摩托车问题会使用到全部科学方法。般需要修理问题并没有这困难。当想到这些科学方法，心里就会出现个影像，那就是座巨大推土机——它行动缓慢，它工作枯燥乏味，走起来声音轰隆直响，而且动作十分笨拙，但是它所做没有人能比。它需要技巧很可能是非正规修理两倍、五倍甚至十二倍，但是你知道最终必能得到成功。没有任何摩托车问题能把它难倒，旦你遇到真正难题，试过所有办法，绞尽脑汁仍然没有任何进展，你就会知道，这回你真和老天爷较上劲。“好吧！老天爷，所能做就是这些。”于是你只好祭
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