常人并肩作战过
幸存士兵，则会事后慨叹：如果不认识这些人，生活还“能算是生活吗”？
不要以为格罗斯曼战争与和平就是美化战争，挖苦和平。不，没有几个作家会比他更
解战争无情。色彩这
丰富“6—1号楼”竟然转眼就在地平线上消失，没有临终遗言，也没有英雄面向镜头最后笑容，十来二十个鲜明人物就此消失在几行不到文字里头。这是格罗斯曼杀死他大部分角色办法，说走就走。为什会是这个样子？那可全是行进中漂亮生命呀？且再引
次琳达·格兰特（LindaGrant）评语：“那是因为生命本来如此。”又或者木心先生更漂亮句名言：“
所见生命，都只是行过，无所谓完成。”
和平也好，战争也好，在《生活与命运》里头皆是人类生存严苛背景。斯大林与希特勒治下和平扭曲人性，两个体制之间战争却变态地解放人性，这岂不荒谬？是，格罗斯曼二十世纪就是这样荒谬，托尔斯泰式“正能量”几乎没有点存在机会。
世界如此冷酷。个私底下对国家政策有很多怨言宣传人员，会在报纸评论上头指出，集体化政策之所以出现饥饿状况，是因为部分富农故意藏起粮食把自己饿死，好恶毒地抹黑国家。个才瞎双眼没多久伤兵，退到后方医院，他在公共汽车站前请人帮忙登车，那些平时可能很懂得爱国爱军平民百姓，却在车来时刻自顾自地推挤拥上，不只不理会他，而且还把他撞倒在地上。他“用鸟叫般声音叫喊起来。他帽子歪到边，无可奈何地摇晃着棍子，他那双瞎眼，大概也清楚地看见自己窘境”。盲人拿棍子敲打着空中，站在那里又哭又叫。个瞎子，就这样被大家留在这片雪地。而伤兵医院里边，个母亲终于找到儿子，她对着尸体小声说话，怕他着凉还替他盖好被子。所有人都对她平静感到惊讶，却不知道这“就好像老猫找到已死小猫，又高兴，又拿舌头舔”。个热心善良德国老太太在俄国住辈子，这时却被当做敌方间谍带走，向当局诬陷她其实就是她邻居，可能是为趁机霸占她屋子。她邻居不只不替她说话，而且还有意无意地用开水烫伤老奶奶留下来猫，不久之后它也死。个心向上领导最喜欢关怀工人和农民伙食，老在他们面前严词批评工厂厂长和地方干部，指责他们不真心为民服务。他言语通俗“接地气”，甚至偶尔带点粗话，老百姓没有不喜欢。可是回到办公室，他却只谈数字和指标，要求下属削减群众生活开支，提高工厂与农场生产力。经过无数这样细节之后
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