东方回来后，
发现以前
个银币可以买到四百德拉克马那
重
面包，如今同样价钱只能换得半面包，而且吃起来其味道也不如以前
。要是死去母亲知道如今她得花三块银币买打鸡蛋，定会说：“趁那些鸡还没骄傲到往们头上拉屎，赶紧走吧。”但知道金钱贬值问题哪里都样。有传言说佛兰芒和威尼斯商船载满箱箱伪币运至伊斯坦布尔。过去，官方铸币是用百德拉克马银子铸成五百个硬币，然而现在，由于与波斯连年征战，同样重银子开始铸成八百个硬币。当土耳其禁卫步兵发现赚来硬币就像菜贩码头上掉落海中干豆子样居然可以漂浮在金角湾上，便群起,bao动，把苏丹宫殿当作敌人城堡团团围绕。
在这段道德沦丧、物价飞涨、谋杀和抢劫盛行时期，位在贝亚泽特清真寺传道、并宣称是先知穆罕默德后裔传道士努斯莱特，扬名于世。这位来自艾尔祖鲁姆传道士解释说，这十年间降临伊斯坦布尔灾难——包括巴切卡比和卡珊吉拉地区大火、每次都要夺去上万人性命瘟疫、与波斯人长年不断损失无数生命而毫无结果战争，以及在欧洲基督教徒对奥斯曼城堡占据——都是因为人们偏离先知道路，不听《古兰经》教诲，过于纵容基督徒，容忍他们公开贩卖酒类，容忍他们在苦行僧修道院弹奏乐器。北回归线
卖酱菜小贩口沫横飞地说完艾尔祖鲁姆传道士故事，又谈到伪币、新威尼斯金币、上面刻着狮子假弗罗林以及含银量逐年降低奥斯曼硬币——这些钱币充斥市场和商店，就像马路上摩肩接踵切尔卡西亚人、阿布哈兹人、明格里亚人、波士尼亚人、格鲁吉亚人和亚美尼亚人，把人们拖往堕落深渊，难以自拔。他告诉，流氓和叛徒都聚集在咖啡馆，密谋叛乱直到清晨：不知道是什人大秃子、抽鸦片疯子以及海达里耶教团残余分子，这群人宣称依循安拉道路，彻夜在苦行僧修道院里随着音乐跳舞，用尖针穿刺自己身体，从事各种邪恶行为，最后再野蛮地彼此相*，或对任何他们找得到男孩下手。
听到阵优美笛声，不知道是因为想去追随它，还是因为再也无法忍受这个口出秽言酱菜小贩，而模糊记忆与欲望又使觉得这是个逃脱借口。然而，确实知道点：当你热爱座城市并且时常漫步探索其间时，不仅你灵魂，就连你身体，也会对这些街道极为熟悉，以至于多年之后，在股或许因为忧伤飘落轻雪所引起哀愁情绪中，你腿会自动带着你来到最喜爱个山丘。
就是如此离开蹄铁市场，来到
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