“德雷林老头儿已经回去
，回劳改营去。”克雷莫夫知道他
话不会白说。
果然，卡采涅林博根说：
“就是这个讨厌小老头儿，老是妨碍
信仰。”
五十八
克雷莫夫听见有人在低声说话：
除，反映那些伟大原则成熟性及其取得胜利。尽管劳改营制度有种种缺点，但却有
个具有决定意义优点。只有在劳改营里，理性这最高原则绝对髙于人身自由原则。这原则将导致劳改营走向自消亡，最终与乡村和城市生活融为体。
卡采涅林博根曾经领导过劳改营设计局，因而他断定，科学家和工程师们有能力在劳改营环境里完成最复杂任务，能够解决世界科学技术思想方面任何问题。关键在于合理地领导他们，为他们创造良好生活条件。古代有个寓言说，没有自由就没有科学。那是根本不对。
“等到水平相当，”他说，“们就可以在铁丝网内外生活之间划等号。那时镇压就不需要，们就用不着再签发逮捕证。那时们铲平监狱和政治隔离所，靠文化教育部门就能对付切不良行为。改造者和被改造者可以携手并进。”
劳改营消亡将是人道主义胜利，与此同时，人身自由作为种混乱不清、陈旧落后、史前穴居时代原则不会从中得到好处，最终取得胜利。恰恰相反，它将彻底被消灭。
他沉默良久，然后说，也许再过几百年这种制度会自行消亡，并在消亡过程中产生m;主和人身自由。
“不久前刚广播，们部队粉碎集结在斯大林格勒德军，好像活捉保卢斯，真没听清楚。”
克雷莫夫喊叫起来，浑身发抖，两脚蹭着地板，想要混进那群身穿棉军衣、足登毡靴人们中去……他们亲切喧闹声盖过身旁低声谈话声。格列科夫踏着斯大林格勒街
“天底下没有什
东西是永恒。”他说不过，并不愿生活在那种时代。”
克雷莫夫对他说：
“您想法是狂妄，g,m核心和本质不在于此。据说，长期在精神病院工作精神病医生，自己也渐渐变成精神病患者。恕直言，不过您坐牢不是平白无故。卡采涅林博根同志，您把安全机关说成是上帝象征。确该把您撤换。”
卡采涅林博根温和地点点头，说：
“是，信奉上帝。是个愚昧信神老头。每个时代都按照自己面貌造就个上帝。安全机关聪明，理智，威力无穷，统治着20世纪人。以前，地震、雷电、森林火灾曾被人视作神力量。要知道，坐牢不只是，还有您。把您撤职也是应该。总有天会弄清楚，究竟谁是对，是您还是。”
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