为什会这样?难道以路易·波拿巴
智力,会想不到这种局面和趋势吗?
并非如此,他当然看得出来。
然而,这种看似自相矛盾做法,正是极其符合路易·波拿巴世界观
做法,是这位成功
冒险家诡诈
面
表现,也是他内心世界
折射。
不管怎样宣称自己是个热爱社会主义
皇帝,
个爱民如子
皇帝,路易·
全部没收,然后将,它们分割成片片十五到二十五英亩
小片地产,无偿地交给
东德无地
农民。
而在日本,美国人方法要稍微温和
些(当然实质是
样
),主要采取赎买手段,他们透过扶植起来
日本z.府,在实质上废除
战前日本帝国所实行
寄生地主制,将所有超出标准
土地(北海道为12公顷,其他地方为3公顷),全部予以没收。
从这点来看,路易·波拿巴
思想和美苏
现代主义思想是有异曲同工之妙
。
然而,作为个向现代过渡
统治者,路易·波拿巴却自然有自己
局限性。当时美苏在自耕农群体上最关键
招棋,他却没有走——他完全没有准备成立
个国家性
农业协会组织,以便团结这些小农
力量。
苏联人在东德设置“农业生产合作社(LPG)”“国营农庄体系(VEG)”,美国人在日本设置
“全国农业协同组合(农协)”,通过这种方式,将这些原本力量分散、资源薄弱
小自耕农们结成
农会组织,凝聚成
股强大
政治力量,也成为
新z.府和新体制
重要支持者。
通过这种办法,苏联和美国在德日都建立个庞大
自耕农阶层,也使得他们扶植起来
z.府有
个相对稳固
支持者群体,而且相对合理
土地资源分配体制,也极大地方便
原本几乎成为
片废墟
东德和日本在战后
经济恢复。
而路易·波拿巴呢?他虽然宣称自己是小农们保护神,但他却没有试图这
做,
直都没有。
他对小农支持,看上去似乎是自相矛盾
——既给他们许多许诺和优惠,并且
直透过z.府施行某种农业保护主义政策,但是另
方面他又不成立农业协会组织,将小农们凝聚到
起,形成
股政治力量。
而那些没有被组织起来小农,在随着时代进步而日益规模化、机械化
大庄园农业面前,是天然地是处于劣势
,极容易因为自然灾害或者价格波动而被迫陷入到破产
境地,更别说给z.府以足够
支持
。
他们既然濒临破产,那就当然不会跑去支持这个让他们濒临破产z.府
。于是在时代
进步面前,第二帝国渐渐地失去
自己原本
基本盘,第二帝国在后期
政治孱弱,很大程度上就是由于这个原因。
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