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艾达·普莱斯(1 / 6)

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亚特兰大

蟾蜍会见光而死!艾米莉警告过们,那时她正从拉下窗帘缝隙往街上瞧。死亡乃是蟾蜍和人类共同权利,又何必大摇大摆呢?

医学院同事指责愤世嫉俗,但他们什都不懂。就是个树林里婴儿,被丢弃在树下。在宣誓要维护希波克拉底誓言那天,脖子上汗毛都竖起来,只等着雷电大作。是何人,竟敢在这些打着领结年轻人中间平静地宣誓,要从大自然口中窃取生命,而每次窃来都是生存概率和张支票?那个誓言连同听诊器道在脖子上晃悠,哪怕刻都未让安生过。无法接受这份契约:说什这地球上每个生而为人小生命,小拳头里都紧紧攥着健康强壮以及长命百岁保证。

失去生命自然是不受欢迎事。是不道德吗?不知道。或许这得取决于你在哪儿,又是什死亡。在这里,们坐于堆堆剩余蛋白质中间,将之压入蛋糕,给宠物吃,因宠物会帮忙,寸步不离地守卫着们空荡荡椅子。在这里,们付钱给健康规划师和健身操教练,好让他们助们减肥。由此可见,在这里让孩子因饥饿而死是不道德。但这里只不过是个地方而已,而恐怕已经见识个世界。

世界承载人类能力极其有限。历史让万事万物都保持着平衡,比如宏愿和短寿。当阿尔伯特·史怀哲步入丛林时,还真有他,竟然带来抗菌药剂和个极具说服力、崭新信念:没有个人应该早死。他想拯救每个孩子,认为当时非洲应该学习如何少生孩子。但那些家庭百万年来都生九个孩子,就为养活其中个,让他们不生九个是根本办不到。文化是张弹弓,靠往昔力量弹射。当皮带弹动时,往前飞去不会是什计划生育,而是孩子硬邦邦小脑袋瓜。人口过剩毁掉非洲四分之三森林,引发干旱、饥荒,很有可能还会灭绝孩子们和动物园最珍视所有动物。对资源抢夺日益加剧,新部落如雨后春笋般兴起,急不可耐地彼此杀戮。被疫苗和食物拯救个生命,都要殁于饥馑,要死于战争。可怜非洲,遭受着前来窃取和带来善意外国人双重侵袭,没有哪个大陆领受过如此难以言喻奇异合力。出于对魔鬼和非洲同情,离开治病疗伤行业,成名巫医。教堂就是刚果东部边界沿线东非大裂谷,不是真在那儿,只是在研究会众。

信仰故事是:在上帝还是个孩童时候,大裂谷支起只盛着点点必需品大锅,从里面走出批靠双腿行走直立人。双手被解放出来后,他们便拿起工具,到灌木丛里给

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