但逃难
逻辑，跟这些是完全违背。
要让领主组织所有领民们逃离领地躲避莫须有灾难，这难度就像在地球上，以火灾名义说服银行董事会，说要把银行里钱在被烧毁之前，都去大街上发给老百姓
样。
沈长文打算放弃原来计划——原来他们准备先用些方法，说服某个领主，然后以粮食或者其他为诱饵，诱惑更多人加入，最后组织所有这些人迁徙，达到避难目。
沈长文原来以为在愚昧中世纪，这个方案会比较容易，因为即使是在现代，那些宣称末日理论宗教还个个都有不少追随者，他相信到时候靠着些技术手段，制造些“神迹”，这似乎不是个难以达到目标。
他最大错误，就是没有意识到，封建时代本身，是不缺宗教产品，甚至，这个时代往往有着垄断地位宗教产品。
沈长文那里进展很不顺利。
简直是糟糕透顶。
晚上联系时候，他刚刚结束
跟第五个领主面谈，很显然，沈长文那套“末日理论”没有收到任何正面反馈。甚至沈长文已经悲观指出，封建时代制度本身，根本跟逃难行动最大需求是完全背离。
逃难是组织所有人抛弃土地，朝着目地迁徙。
而在这个时代中，土地几乎就是财富之源。
不管是大阳教教区，还是小阳教，只要沈长文漏出点口风，宣称整个世界要毁灭——他就会被认为是异端。没有任何道理可讲。
还好，这里不是地球中世纪，没有火刑柱，不然沈长文现在已经被烧死七八次。不过代价也是巨大，他带来那些玻璃珠，人造珍珠，人造宝石，基本都以赎罪名义，交给教廷，他罪孽是如此之沉重，以至
所有领主几乎唯奋斗动力，就是扩大自己领地，增加领民税负，供养更多军队，抢夺更多领地……在封建时代，这个扩张逻辑已经循环无数遍，世世代代重复，这个逻辑已经成所有人脑子里唯真理。
甚至高于宗教。
是，哪怕这是个愚昧，狂信徒遍地世界，自由民们哪怕在街上快被饿死，依然坚称自己有罪。
但宗教本身运营逻辑，也是在这个逻辑环之内。
领主们之所以愿意支持圣战，加入圣战，很大程度上并不是因为他们脑子被洗，而是因为这是个很合适扩张理由——在这个理由之下，他们可以公然提高对领民税负，宣称这是为圣战；可以随便把自由民指责为异端或者有罪，然后逼着他们加入军队或者掏出钱财赎罪，宣称这都是为圣战；甚至还可以公然反抗自己上级领主，抢夺属于他那部分财产和领地，宣称都是为圣战……
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