论纵谈，却终无定见，不禁慨然叹息。过后又道：“如此看来，何必论门第高下，更不必言相貌美丑，只求其性情不要过于乖僻，为人贤淑诚厚、平和温柔，便可作为终身伴侣。此外若具些精彩
才艺和高雅情趣，这也不失为可喜意外收获。虽稍有不尽人意之处，也无需强其补充
。只要忠诚可靠，外表风情趣致后来自会日渐具备。
“世间更有
类女子：平时娇媚羞涩，每遇到恨怨之事，也强忍于心，如若不见，外表装出脸冷态。到悲愤填胸而又无法遣去时，便留下相思遗物、不尽凄凉遗言、哀伤断肠诗歌，独自逃往荒山僻处或隐身天涯海角。
幼年时听侍女们诵读小说，每每听到此类故事，总是格外悲伤，不禁泪下。但是现在回想起来，却觉得这种人未免太过轻率，也显得矫揉造作。虽然心中痛苦，但抛开恩爱深重丈夫，不体谅他片真心而逃隐远方，也真叫人迷们难解。以此窥测人心，这正是失足成千古恨行径，且是无聊之极举动啊！或听见旁人盲目赞扬；‘志气真高呢！’感伤之余，便决意削发为尼。出家之初，尚心若静水，远离红尘，对世间俗事无丝留恋之心。后来相知者来访，见面皆言：‘唉，可怜啊！没想到你觉有这般决心广丈夫情缘未绝，日日思念，不免流泪。待老妈们见此情状，频频对她说道：‘老爷真心怜爱着您呢，出家为尼，真是可惜呀。’此刻她渐生悔意，伸手摸摸削短额发，自觉意气沮丧，无限怅们，心中也懊悔不及。虽然万般隐忍，但旦落泪，往往触景情生，不能自己。结果是凡心大炽，后悔之心日增。这定被佛主斥为秽浊凡胎。出家不彻底，反而误入歧途，还不如从前苟且浊世好呢。有前世因缘较深，未及削发为尼，即被丈夫找到，相偕同归；然而事后每每回想，均感不快，这竟成怨恨之由！既已成为夫妻，无论好坏，总须互容互谅，这才不失这前世姻缘。总之此类事情旦发生，今后夫妇双方，皆难免互相顾忌，。心中定然产生隔阂。
“还有类女子，见丈夫另有所爱，便心存忌恨，公然与丈夫离居，这也是愚蠢之举吧？男子纵使稍稍移爱他人，但回想当初刚相知相识时热恋，心中难免仍然眷恋旧情。这样心情，也许会使夫妇重新言归于好；如今愤然离居，此心则会动摇，以致淡漠，从此便情断难续。如此看来，无论何事，总应沉稳应对：丈夫做出令人怨尤事，直向他暗示自己已经知道；即使有可恨之处，亦应在言语中委婉表示而勿伤感情。这样，丈夫对自己爱情尚可能挽回。男子负心往往全靠女子态度来救治。但女子倘若全不在意，任其放纵，即
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