者，肯定不会这样说话。
答案是列宁。他与威尔逊确实是同时代
人。列宁祖国沙皇俄国在第
次世界大战中，与英国、法国还有日本同属协约国阵营。在与德国激烈战争中，沙俄疲态尽显，终于在1917年3月爆发
二月g,m，之后又在11月爆发十月g,m。在俄国g,m过程中，列宁与托洛茨基共同推动着g,m发展。
现在，
们试着再来理解下刚刚所引用列宁话。列宁所说“诞生真正政治”，如果进步解释话，大概可以得出“之前都不是真正政治”这样结论吧。在20世纪前半期，可以断言没有“真正政治”“大众政治”大国，大概就是俄国吧。因为当时英国、美国、法国、德国等国自不待言，即使在没有受到殖m;主义摧残国家中，最晚建立立宪制度日本，也已经在19世纪末制定宪法，并建立帝国议会制度。在尼古拉二世统治沙俄倒台数年之后1922年，苏维埃社会主义共和国联盟成立，苏联成为世界上第个社会主义国家。
接下来们慢慢回到正题，让战争转化为g,m政治家列宁所断言“历史就是数字”这结论告诉们，当个国家在战争中承受巨大人员伤亡时，伤亡数字所带来冲击将会决定性地改变战后社会。要理解这点，就需要考虑第次世界大战期间东线战场上俄方巨大伤亡。
同样地，在探讨《日本国宪法》时，也必须把太平洋战争中日方大量死伤和日本社会所遭受重大打击起加以思考。当然，说到日本伤亡，们也不能忘记在那场战争中，还有众多遭受日本侵略亚洲国家，战争同样给这些国家带去大量伤亡。
提到日本宪法，马上就会出现诸如这是GHQ起草宪法，是被迫接受宪法等论调，但是这些都没有说到点子上。在这里需要注意点是，日本宪法与林肯葛底斯堡演说在某种程度上是相似，它们都揭示着这样个真理：在众多生命消失之后，国家需要新社会契约，广义而言就是宪法。
说到宪法，特别是明治时代制定《大日本帝国宪法》，大家印象大概是所谓“不灭大典”吧。然而，不论是葛底斯堡演讲还是《日本国宪法》，其实都属于某种新社会契约，它们都明确构筑起国家基本秩序和信念。而从广义上来说，这就是宪法。
不论是葛底斯堡演讲中关于“人民”部分，还是《日本国宪法》当中“其权威来自国民，其权力由国民代表行使，其福利由国民享受”内容，都非常强调这理念，而其背后却有着极为深刻理由。根据日本厚生省（现厚生劳动省）
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