王安忆:不是,他们很领风月,这可能和们是地区文工团有关系,与底下农村联系更密切,在民间,对于男女之间事,其实挺通达,也挺直接,挺能正视欲念。后来新文艺团体人,他们是在新意识形态下
人在小屋里待个时期。安徽那地方人口密集,村庄里房屋挨房屋,逼仄得很,他们能藏得住,真是不可思议,这需要多强烈欲望才能做到啊。《岗上世纪》是将社会生活铺张开来,情欲只是内里核,不像《小城之恋》单纯写情欲,将情欲写得汹涌澎湃,含量更大。《岗上世纪》体现出来更多写实能力。
张新颖:当时这些作品影响也主要是因为写性吧?比较表面个东西。
王安忆:好像是。其实当时写得很不,bao露啊。只是人们不太能接受如此孤立地写性,有人说,你写性到底是为表达什?有什思想意义?觉得写性不够意识形态。
张新颖:这个你在写作时候有没有心理障碍?
王安忆:并没有什心理障碍。因为当时张贤亮写性比写得,bao露得多。关于写性g,m,张贤亮已经完成,就是《男人半是女人》。“三恋”里,《荒山之恋》《锦绣谷之恋》基本上不涉及什性,只有《小城之恋》涉及。记得《上海文学》发稿时候,那个老编辑,和母亲同辈,们喊她阿姨,她和说,有个词她觉得不舒服,这个词有些露骨,就是“事毕”。她就顾忌里面那个“事毕”,这个词是最直接指明这个事情,除此,没有任何关于性外部动作描写,只是写内心所受煎熬难耐。但是,《小城之恋》依然是以写性引起注意,当时真是很轰动啊。
张新颖:那个是不得。
王安忆:文工团那种气氛其实肉欲性挺强。首先大多是年轻人,男男女女朝夕相处,尤其是练功房,几可称耳鬓厮磨,练功衣很单薄,又出汗,练功房气味跟澡堂差不多。澡堂里因为有老人什,气味比较衰;们那里却是兴旺蓬勃。所以文工团里男女事故多是很自然,身体接触太多。在旧戏班子,人本能更强,旧戏文又大多世情风月,男女就都容易动欲念。到后来,新文艺因素参加进去,教化力量强,气氛要整肃许多。当进团时,就是这样背景,名称叫文工团,来自戏曲团体前身,其时,改造基本完成。
张新颖:你是说,越传统剧团越容易出这种事?
王安忆:对。越没受新文艺影响,就越“开放”——或许不应用“开放”这个词,就是说男女关系上越少禁忌。
张新颖:这个跟想象有点不样。以为传统要稍微保守点。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。