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第五章 敦煌在中国,敦煌学在世界(20 / 22)

以后,在以季羡林、常书鸿、饶宗颐、段文杰等为代表辈学者带领下,国于1983年成立敦煌吐鲁番学会,有计划地组织全国相关高等院校、科研院所相关学者奋起直追,广泛深入开展敦煌学各领域研究。北京大学、首都师大、武汉大学、浙江大学、杭州大学(后并入浙江大学)、厦门大学、四川大学、兰州大学、南京大学、南京师大、西北师大、陕西师大、兰州医学院、天水师专(后改名天水师院)、庆阳师专(后改名陇东学院)、张掖师专(后改名河西学院)等众多院校,中国社科院、国家图书馆、甘肃社科院、四川社科院、宁夏社科院等众多科研院所,都相继成立敦煌学研究机构,开设与敦煌学相关课程,设立与敦煌学相关硕士、博士研究生学位点,造就支老中青结合、水平较高敦煌学专业人才队伍,不仅保证国敦煌学研究事业后继有人,而且成为国际敦煌学未来生力军。

经过三十多年辛勤努力,国在敦煌学几乎所有领域都出现批研究有素、成果卓著学者,如在敦煌历史研究方面有宁可、沙知、姜伯勤、陈国灿、朱雷、荣新江、赵和平、郝春文、郑炳林、刘进宝等;在敦煌语言文字研究方面有蒋礼鸿、郭在贻、张涌泉、黄征、江蓝生、许建平等;在敦煌文学研究方面有项楚、柴剑虹、张锡厚、张鸿勋、颜廷亮、伏俊琏等;在敦煌宗教研究方面有杨增文、方广锠、林悟殊、王卡、刘屹、张勇、张小贵等;在敦煌民俗研究方面有高国藩等;在敦煌中医药研究方面有赵健雄、丛春雨、王道坤、李应存、张侬等;在敦煌体育研究方面有李重申、李金梅等。以上不过是举其荦荦大端者,难免挂漏万。

三十多年来,国学者在敦煌历史、语言文字、文学、考古、艺术、宗教、民族、民俗、科技以及中外文化交流等学科贡献数以千计成果,已在国际敦煌学领域居于先进和领先地位。们可以骄傲地说,们已经彻底改变“敦煌在中国,敦煌学在外国”落后局面。荣新江教授曾经说:“们已经夺回敦煌学中心,最大中心就在敦煌研究院。”想说:“们从来就没有失去敦煌,因为莫高窟在们这里。他们搬走藏经洞经卷和文书,他们搬不走莫高窟!”

1988年8月20日,在中国敦煌吐鲁番学术研讨会开幕式上,季羡林先生提出“敦煌在中国,敦煌学在世界”看法,得到与会学者致赞赏。[13]后来,这成为敦煌学发展指导理论,显示中国敦煌学者开阔胸怀。随着中国敦煌学长足进步和繁荣发展,中国学者已经不再耿耿于怀于“敦煌学在外国”

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