“墨者不讲吃穿，他怎
还要食不厌精脍不厌细？”
他出身儒家，后来叛儒，有些话却还是张口就来。
那孩子以为禽滑厘是在考教他，就像是平日傍晚学字时候
样，恭谨地回
禽滑厘正要问问关于适
问题，听这孩子说，看来是这个叫适人离开
。
心说难道是已经去商丘？
都说看到子路、冉有等人，便知道他们身后那人到底有多高大。如今在这村社乡野之间，竟能遇到这样个思维敏捷对答有力孩子，那站在他身后那人又是什样呢？
想到这，便想着早些去商丘，见见先生新收这名弟子。
反正这冬麦之事若是源自那人之手，直接问那人就是。
穿短褐，但却只有少数人才明白为什要穿短褐，禽滑厘觉得甚至自己身后那些弟子也未必有几人能如这孩子说明白。
心头对这个叫适年轻人更为好奇，心说难道先生在商丘又收名弟子？
这个叫适年轻人，竟是
同窗同门？
于是又问道：“那你适哥告没告诉你怎分辨谁是穿不起，谁是穿得起却因天下人穿不起而不穿？”
那孩子哈哈笑着，伸出自己手指道：“适哥说，看指甲就好。穿不起人，不留指甲，指甲里全是泥，怎洗也洗不干净。这个小哥留着指甲，干干净净，却穿着短褐，显然是穿得起却不穿。这便是咱们墨家说知推理之术，虽年小，也是懂。”
于是问道：“你那适哥去商丘？”
孩子摇头道：“没有，适哥带着好多人去滨山拉石头去，已经去好久，并不是去商丘。”
“拉石头？没去商丘？拉石头作什？”
那孩子哈哈笑道：“你也是墨者，怎没听过《乐土》呢？拉石头是做种东西，可以把麦子皮和里面面分开，这样麦子可就比粟米要好吃。适哥说，做出来后，就像是雪花样颜色，咽下去嗓子点都不痛。《乐土》中说，那叫磨。”
禽滑厘当然没听过什《乐土》，有心多问，又觉得有些不对。
小小年纪，却说什说知之术，听得禽滑厘和众弟子哈哈直笑，忍不住亲近起来。
那小孩子也放下戒心，说道：“适哥说，有人装富贵，有人装身贵，有人装勇有人装仁，却唯独没人装墨者。”
“是就是，不是就不是，做墨者要刀山火海说跳就跳，又要非乐节葬，装墨者在世人眼中也没什好处。以此说知，那你们就真是墨者？”
禽滑厘低头看着这孩子，郑重地点头道：“你说没错，们就是墨者。”
孩子听，笑将木剑放到旁，说道：“天下墨者是家，你们远行定渴，去喝些热水，吃碗糊糊。要不然适哥回来，非要说不可。”
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