墨子放声大笑,他以为自己志向已经极大,却不想这个适志向不逊于他。
笑过后下
句话,却把适惊出
身冷汗。
“你这做法,曾和年轻时想
若似。墨者之中,士人不多,许多人并不识字。
年轻时曾
“先生,您认得吗?”
“认不全。猜到几个。”
“先生,这段话,说是如何种植地瓜和如何储存。想学这些字
,必不是不稼不穑
贵族。您听过《乐土》中
那些东西吧,那都是符合天志
。无论是草木之帛还是泥印之字,都可以做出来。到时候
全都印上这样
文字,那些本就不认字
,想要学到这些东西,便会学这些字。”
墨子点头道:“很对。但他们为什不把这些文字再写成篆文呢?”
适回道:“因为如果篆文是字,那学这些‘字’
人,并没有几个识字。况且先生曾说,利于人谓之巧、不利于人谓之拙,人们怎
会舍弃巧事而去复拙事呢?再者,只有
墨者会泥印之法,密不外传。他们在竹简上以篆文抄《礼》,要抄多久呢?
们在草木之帛上印《天志》又需要多久呢?那
二十年后,是熟悉《天志》
人多呢?还是熟悉《礼》
人多呢?”
笑,问道:“你想学写字吗?”
适很郑重地回道:“先生,不想学。”
墨子有些惊奇。此时学字不易,好学之人哪有不想学字?
适回道:“想让很多人都认识
写在墙上
这写字,到时候
不必学写字,但
已经会写字。
不想学字,
只想教字。”
墨子也笑道:“此字又非彼字?”
“仲尼口口相传,不过弟子三千。若以文字相传,又何止弟子三千呢?”
“陶邑商贾,喜欢站在高处观察集市,凡价低者买、价高者卖,故称垄上而断。”
“既然商人可以垄断集市,为什们墨者就不能垄断学问,以定天下学问
本源呢?草木之帛、泥印之字,两物
出,天下学问便以墨者为主
。”
“况且,如今这文字,天下人能看懂,千人中可有
个?若将来,千人中有
个认识彼字、百人中有
个认识此字,那
到底是千人识
不识字?还是百人识
不识字呢?”
“所以,弟子不学字,只教字。到时自然会写字、能认字。”
“此字,确非彼字。”
“何以让很多人都识此字?”
“桃李不言下自成蹊。有金在山上,人们会自己去搬金子,而不用强制把金子分到每个人手中。先生有天志,也懂天志,天志为至宝,天下之人自然会主动来学这字。不学,便不懂天志。”
适蹲下来,拿起根树枝,在地上写
段话。
墨子低头看,能猜出几个,但连在
起并不认得,也就根本不知道是什
意思。
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