有雪见到另外有听众,更是精神大振,整整衣冠,摆出副说书先生模样,挑张桌子坐下,用汤匙把桌上陶碗敲得叮当作响,扯开嗓门放声高歌。
“左手碗,右手匙,响个叮当来说话,别段子今日不消说,就来说那个老啊老南唐──”
停停,有雪依足规矩,站起来向听众作个四方揖,赢得不少回礼喝采。
“说南唐,道南唐,金莲宫娥好辉煌,可偏生个李后王,落得国破又家亡──得儿隆咚飘飘,得儿隆咚飘飘,得儿飘得儿飘──”
有雪敲打碗盘,引吭高歌,以吟游诗人标准来看,他唯长处就只有
张是当然,剑仙李煜是近年来大陆第风云人物啊!他三闯艾尔铁诺王城,于千百高手环伺下轻取仇人首级,剑试天下。有人说,他武功已经凌驾三大神剑之上。”
“这厉害?”见源五郎在旁点头附和,兰斯洛好奇心起,询问这人究竟是何来头?
“嘿!唐殇君李煜,当世四大公子之首,武功号称凌驾三大名剑……要讲起这人,那又可以好好捞票。”
有雪蓦地站起,赚钱心切下,全不顾自己现在不该惹人注目,走到楼中心,扯开喉咙嚷道:“各位街坊兄弟叔伯请,小弟来到贵地,盘缠不足,现在斗胆为各位说段故事,希望大家不吝赏赐。”
大陆上平民教育程度普遍不高,些历史事迹、人文典故,只能从神职人员处学习、或是于祭祀庆典时,由吟游诗人表演中听来。
可是神职人员讲授时,多托以神意,听来大失其真;吟游诗人演唱虽然优美,有时也失之艰涩,所以,种古老职业,遂应运而生,就是所谓说书(说话)人。
说书人多出现而都市酒馆茶楼,他们将历史故事、流行小说,取其精彩篇章加以编整,换上俚言俗语,使之浅显易懂。有时为增加戏剧性,自也会夸大事实,窜改原意,但听者明知如此,仍是听得津津有味,赏金反而因此更为丰厚。
由于说书人流动性高,与雪特人习性相类,加上“雪特人是噪音与废话之友”、“有废话地方就有雪特人”民族特性,两相凑合,使得雪特人成为说书最适任人种之。
就算是最严苛评判,也不得不承认,雪特人多嘴、夸张、吵闹,为说书增添不少色彩,但是,原本说书先生,却对这群不请自来同行,怒目以向。理由无它,由于雪特人大量加入,说书者从此也被归入下九流低下行业,对于原本从事此业其他人种而言,这当然是无妄之灾。
被有雪这大声嚷嚷,兰斯洛连忙扯低帽子,和源五郎起低下头,暗骂雪特人蠢货。但附近客人见到有表演可看,纷纷转向注意那边。
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