这次会见，《史记》有
点记载，说两人隔着层很薄
布帘子，互相跪拜行礼。那时坐就是跪，所以跪拜不算什
大礼节。隔着帘子这句话，以前人没认真揣摩。其实它潜台词，可能是说两人还是坐在张席子上。孔子看不清南子夫人，只能听见她身上佩玉叮当作响，大概还能闻到香味，那时女人没香水，但会给衣服熏香。
两人好像没谈什具体内容，他们关注事情太不样，也聊不到块儿去。但这两人代表
生活方式两个极端，个是很物质很现实，个是太理想太宏大，距离产生美感，反倒都有观察下对方兴趣。
子路本来在鲁国给季氏当宰，听见孔子在匡
献子家，范家就是三桓在晋国“主”。
孔子上次来卫国，事事不顺利，部分是因为他住在老亲戚颜浊邹家。颜浊邹这人社会地位低，是靠孔子当官致富,bao发户，又料到孔子旦倒台自己下场好不，悄悄搬家到卫国，自然声誉不佳。不过他好像有门祖传手艺，能治“痈疽”，这是卫生条件不好引起体表恶性感染，传统时代比较常见。颜浊邹从鲁国移民到卫国，主要靠这医术立足。但卫国上层人普遍瞧不起他，也带累孔子。蘧伯玉老人这次主动结交“做主”，对孔子在卫国形象很有提升。
所以孔子后来总结：当君子，定要持重，这样才有威严和学术地位；到外地做客，要选忠信之人“做主”；不要跟不如自己人交朋友；犯错误，不要怕人指出和改正。5
这些总结，可能和他在卫国两次选择“主人”经历有关。
孔子在卫国头次选择“主家”失败，弟子们大概不好意思往《论语》里写，但口头传闻还是保留下来，到三四代人以后孟子，就有学生问：当初孔子到卫国，由“痈疽”之家做主，是怎回事？孟子为维护先师面子，只能努力遮掩番。6后世学者，再没人能猜透这桩公案。
只有解孔子出身老颜家背景，颜家人这些发达、迁徙历程，才能揭开这段尘封两千多年旧事。
子见南子
房子安顿好，第二个问题又来。还是卫灵公那位宝贝夫人，南子。这次她想见孔子，而且是卫灵公不在场，单独会见。
卫灵公这时家里消停，派人来传话，说各国来君子，只要不嫌弃跟寡人做兄弟，都要（单独）见见贱内，而且贱内久闻您大名，直想请教您呢。老卫灵公觉得孔子跟南子夫人有什误会，才赌气出走，现在两人需要谈谈，以释前嫌。而且，他就要故意不在场，显得自己大度，也堵住那些流言家们嘴。
主人态度诚恳，推脱不。孔子弟子都捏着把汗，怕老师名誉从此毁。
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