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第6章 奇迹般的大饼(3 / 5)

资本主义些事物遭到摧毁,比如生态栖息地、社会结构和传统价值观。

例如,某位任职于高科技新创公司软件工程师,时薪100美元。某天,她父亲不幸中风,需要有人协助买东西、做饭甚至洗澡。她可以让父亲搬过来和自己住,她早去上班,晚上再早点回来,亲自照顾父亲。不管是她收入还是新创公司生产力都会因此受到影响,但她父亲却能享有女儿充满爱和尊重照顾。这位工程师也能请位墨西哥护工,时薪12美元,和父亲住在起,照顾其所有需求。这样来,工程师、她任职新创公司,甚至是这位护工和墨西哥经济都将受益。那,这位工程师该怎选择?

自由市场资本主义答案非常明确。如果经济增长要求们放下家人间情感、鼓励大家和父母分住,再从世界边聘用护工,有何不可呢?然而,这是个伦理判断问题,而不是事实声明问题。如果有人专心做软件工程,有人专心照顾老人,们无疑能开发出更多软件,也能让老人得到更多专业伦理看护。然而,经济增长真比家人间情感更重要吗?在假设做出这样伦理判断之后,自由市场资本主义也就从科学跨界到宗教。

多数资本家可能并不喜欢“宗教”这个标签,但如果宗教走向资本主义,资本主义倒是能抬头挺胸。资本主义所承诺并不像其他宗教那种空中大饼,而是这个俗世上奇迹,而且有时候还真能实现。许多让人最后克服饥荒和瘟疫信贷,都是出自对资本主义增长强大信念,甚至说到减少人类,bao力、增加宽容与合作,也得给资本主义些掌声。下章将会提到,虽然还有其他因素,但资本主义让人不再将经济视为零和博弈(即认为你获利就是损失),而是种双赢局面(即认为你得利也就是得利),这转变确实是全球和平重要推手。这种互利概念对全球和平帮助,可能远远超过基督教几个世纪以来所不停宣讲“爱你邻居”和“把另脸也转过去让人打”效果。

*

资本主义深信“增长”这最高价值,可以说其第条训诫就是:投入利润,促进增长。在人类历史上,王公贵族多半是把利润虚掷在华丽狂欢飨宴、豪奢楼台宫殿,以及不必要战争冲突中;又或者是把金币放入铁箱密封起来,深埋地底。今天,虔诚资本主义信徒会用利润来雇用新员工、扩大工厂规模或是开发新产品。

就算自己不懂这些事,他们也会把钱交给那些懂人,比如银行家、风险资本家,再由这些人把钱借给各种需要钱产业。拿贷款,农民种新麦田、承包商盖新房屋、能源公司探

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