遗骸。据传，其是
九五〇年从附近
泥炭层中发掘出来，看着他那皮革帽子下看起来几乎是青铜雕刻般面部表情，
心不禁怦怦地跳个不停。男子脖子周围还残存着绳子痕迹，可以确定是因绞刑而死，但宣传册上说他不是因犯罪而获刑，而是作为宗教祭祀活祭品被杀死。他死后眼睛和嘴都被人用手合上
。但是，就算不知道这些背景知识，他表情中所反映出来沉痛安详，让想起人尊严这个词。从活着人中很少感受到人尊严，而从死者脸上感受到又太过生动真实。但是，这个被称为“图伦男子”男子脸上，却烙印着只能将生死交由时间与自然掌控人类命运，而且他还告诉们，这种宿命绝不是悲惨。
从二十三日抵达哥本哈根以来个星期，苏珊娜和直埋头于连续几天采访和朗读。在个名为“二十世纪二十位诗人”系列出版计划中，诗集也被作为其中本书而出版，但是令受宠若惊是，进入这系列还有叶芝和格特鲁德·斯泰因这些伟大诗人。在丹麦，诗人们可以从国家获得专门补贴来维持生计，不依赖补贴为生诗人会被指责为不纯粹。位评论家感叹说：“们都被惯坏。”在丹麦，不仅老人，诗人和作家都受到特殊照顾。
这也许是件好事，但是比起同时代同行们，那位在两千四百年前被绞死男子更让感觉亲切。那名男子同们样，在同片天空、同轮太阳、同片星空之下，同们样在这片土地上生活过。这种想法变成种激励，让觉得二十世纪也不是那
脆弱时代嘛。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
