、女帽商、女家庭教师和洗衣工——变得更加容易。对于在贫困中挣扎女性,包括那些黑人自由劳动力,也都被新兴城市工业家们雇佣去做家庭女仆。
这些女性劳工们吃尽苦头。且不说少得可怜工钱和超负荷工作强度,她们举动全都在老板、邻居、牧师以及私宅女主人监管控制下。不过旦进入城市,她们就能够进入更广阔社交圈子,能够结识更多未婚男性和朋友,还能赚些工钱(虽然不太多),这些都标志着,在美国历史上,女性第次在经济和公共领域内占有席之地。
需要女性做通常都是些无报酬或者重体力工作。在《女性之城:纽约性与阶级(1789——1860)》(CityofWomen:SexandClassinNewYork1789——1860)这本书中,历史学家克丽丝汀·斯坦塞尔(ChristineStansell)回顾1805年纽约人口普查数据,她发现其中些女性工作是当杂货商、水果商、经营小酒馆和商店;还有更多在做女裁缝。些脏乱城市,斯坦塞尔写道,最需要是洗衣女工,这个工作通常由黑人女性担任,因为它不仅需要体力,还需要经常在高温热水和冰水中干活。[7]
尽管如此,19世纪中叶,依然不断有成百上千未婚妇女和年轻女性们来到纽约市,[8]她们从村镇甚至跨海而来。虽然白人与黑人女性都在城市中经历工作变化,但她们处境并不相同。1925年,作家伊丽丝·麦克杜格尔(EliseMcDougald)发表篇名为《双重使命:黑人女性寻求性别与种族解放战役》(“TheDoubleTask:TheStruggleofNegroWomenforSexandRaceEmancipation”)文章,其中她重点关注生活在纽约哈莱姆区黑人女性们。因为她觉得,作为曼哈顿最重要北方黑人社区,哈莱姆区中黑人女性“比其他任何地方黑人女性,更能挣脱贫困家庭生活镣铐,也更能冲破利用性别和种族压榨来牟利行径。在这儿,她们更有机会发挥自己价值,为这座大城市工业领域和知识领域贡献自己力量”。那些以前直由白人男性稳固掌握着职业领地,如今哈莱姆区女性也参与进来。麦克杜格尔描述道,她们会“成为缓刑官和审查员,或在图书馆和细菌学实验室工作,在服装工业和公共卫生系统分部工作”。但麦克杜格尔又补充道,“……即使是在纽约,主流意识和态度还是会让黑人女性陷入困境。黑人女性意识到所谓骑士精神余绪与
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