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第60章 寒食(3 / 4)

也听过逐鹿之战典故,毕竟作为炎黄子孙,但凡稍有些也该知道炎黄帝与魔神交战故事。

传说那魔神是九黎部落首领,因为其骁勇善战,所以被奉为兵主战神。相传魔神面如牛首,背生双翅,是牛图腾和鸟图腾氏族首领,他有兄弟八十人,都有铜头铁额,八条胳膊,九只脚趾,个个本领非凡。

约在五千多年以前,魔神与最早炎黄部落发生战争,魔神战死,其部众大多融入炎黄部族,形成之后华夏族,华夏族首领取下魔神头颅敲开当做装饰,而部分没有融入炎黄集团部落,则形成苗族等少数民族最早主体。

这个神话故事基本上可以说是家喻户晓,所以听到除夕这说,萧南烛也是立马想起来,联系到这个锁扣上那个姬字,心里总觉得有些荒唐萧南烛用有些复杂眼神打量眼手中这好似金属东西,好会儿才难以置信地开口道,

“你是说……这东西是蚩尤骨头做?”

“不好说……也只是个猜测。”

皱着眉这般回答句,除夕本身对这方面历史十分清楚,自然能为萧南烛答疑解惑,然而有关于这锁扣究竟是不是蚩尤头骨所造他现在还没法给萧南烛个答案,毕竟他也没亲眼见过,总不好私自下定论,而对于自己究竟是不是个少数民族这回事,萧南烛其实也有点捉摸不定。

近现代明确民族划分是从1953年第次人口普查开始,在这之前其实并没有所谓究竟有多少个民族概念。因为中国传统文化本身颇为复杂关系,无论是宗教还是本民族文化都各有各不同,所以即使在明确划分成五十六个民族后,如今依然有很多未被认定民族存在于世上。

像2014年被确定穿青族就是这样个存在,在被认定为少数民族前他们这个民族直是被划分在G省其他些少数民族之间,然而追溯起根源话,近现代拥有最多人数汉族人却并不能算作是真正华夏人,因为早在不断通婚融合中,真正华夏族就已经消失,所以即使现在萧南烛想要搞清楚自己身世,挡在他面前依旧是许许多多问题,而就伴着这样疑问,紧随着清明后寒食节也来到

寒食君先头也有说过,原本也是中国第大祭日,几代演变下来成现在这幅惨败样子。他逐渐衰退恰恰也成就清明节广为人知,这两相比较之下,般人或许会有些心理落差,可是寒食君倒是副平和支持样子,从不和清明节太过计较。这其中原因自然是十分复杂,他们俩作为局中人多年困在其中也是再难脱身,然而究其根源话也不过是个让人为之无可奈何情字,

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