克服骄惰、奢靡以及浮躁
性情，让自己随时随地都能沉静下来。曾国藩不是
个只知高谈阔论道德家，相反，他直注重身体力行，“立德”前提，是要“立功”；要做到“内圣”，必须推行“外王”；对于个人来说，致力于心性修养，是为
达到经世致用目；或者说，只有内部准备好，才可以“外用”，内部，是外部基础——这些，都是不能分开。曾国藩毕生努力去做，就是“内外兼修”，以冶炼内心宏大，去迎接外部挑战。
这天，曾国藩在巡营后没有回大帐，而是招呼几个幕僚去长江边上。已是深秋，大地上片肃杀萧瑟，在长江边，更是片苍茫荒凉。几乎所有树都没叶子，像个符号似，不甘寂寞地站在那里。个幕僚告诉曾国藩，只有到深秋，才能辨别出树真正颜色，不像春天，所有树都是绿。曾国藩饶有兴致地听着幕僚解释，频频点头。万物都是有“理”，也难怪当年朱熹面对根竹子呕心沥血，他是在苦思冥想竹中暗藏之理……确，树颜色在秋天里现出原形：槭树是橘黄，桦树是金黄，橡树是青铜色，槐树则是黑色……跟树样，人，只有到中年之后，才有属于自己真正东西，也会看出与万物相通……登临江边山坡之上，曾国藩极目远眺。长江在他视野里，如望无际大洋，根本无法看出水流自哪个方向。切都在流逝，灵魂稳定不动地注视时间流动，而时间本身，则是由欢乐、忧伤以及死亡组成。大江东去，淘尽多少历史和人物呢？
曾国藩陷入战争间歇期沉思。这天很奇怪，从大早起，天边就直有大片大片火烧云，血红血红。直快到中午，也丝毫没有退下意思。对于天文地理颇知二曾国藩知道，这片火烧云来得不寻常，它肯定是种预兆，预示着更残酷激战。曾国藩知道，战争就是,bao风骤雨，更大惨烈肯定会接踵而至。
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