外国乘机纵横于各派之间，挑拨离间，那
就会出现如此局面：
是各国瓜分中国；二是各国出兵代中国平乱，最后也是亡国。所以，杨度最后得出结论是，实行君主立宪制是救亡图强最佳方案。
应该说，杨度这篇论述君主立宪制文章，既考虑到
中国国情，也考虑到文化传统，并且列举中国实行共和制之后出现种种问题，如果单纯从学理角度进行探讨，本来也无可厚非。但这篇文章在中国已经转入m;主共和国体情况下抛出，可以说是从思想上和理论上引起片动荡。从根本上说，个国家具体实行什国体，是否共和与立宪，与其说是理性安排，是各国根据自己实际情况所做自
选择，还不如说是时势产物。也许，在中国没有选择共和制之前，君主立宪可能会是个比较好选择，但中国既然已经选择共和道路，那，这个庞大古国在负重前行段时间之后，就不容易，也无法再掉头走回头路。历史前行中反复，很容易授人以柄，并引发混乱。这样情况，就如同辆负重前行车辆样，既然已经行驶，而且提速，又突然转向，那种巨大离心力，是很容易导致翻车出事。这种改弦更张所造成巨大后果，是杨度没有考虑到。
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古德诺（中）与中国*员合影
杨度完成这篇鸿文之后，方面呈送袁世凯，另方面，又在军政各界中广为散发，继而又在报章上公开发表，在社会上引起广泛影响和共鸣。袁世凯在读到杨度这篇文章之后，深有感触，方面是中华民国成立后系列问题，让袁世凯大伤脑筋；另外方面，是袁世凯直有君主立宪情结，对于这种国体相对亲切和熟悉。袁世凯最崇尚，是德国君主政治制度。在他看来，中国和德国在传统上有诸多相似之处，都是强调国家利益至上，民族利益至上，集体利益至上，对个人权利，个人自由，较少给予考虑。德国之所以能在短时期内迅速崛起，与它拥有强大专制力量立宪政治制度有关。只有相对专制制度，才能保证个孱弱国家排除各种各样干扰，全身心地投入经济建设，迅速走向富强。
无独有偶，如果说杨度观点代表部分国人观点话，那，同样在这个夏天，美国人古德诺阐述理论，似乎更能代表国际上些人看法，因而对袁世凯更具参考价值。1915年8月，袁世凯宪政顾问、极富名望美国哥伦比亚大学教授古德诺，应邀到中国考察番后，根据考察成果写成《共和与君主论》文，发表在《亚细亚报》上。古德诺这篇文章，从纯学理、法理出发，对欧美国家
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