了》，讲家,bao的，我们很少排这种歌，团员不喜欢台湾流行歌，那次就随便学了一下，排练的短视频意外在网上红起来了，就有记者来采访，根本不关心唱歌，还让团员讲自己的事，出门多不容易在家多孤立无援在工厂里多没希望什么的，她们也就讲了，然后有人给我们团捐赠，指明要捐给女团员，特可笑，说她们都是有勇气有志气的人，支持她们离婚，捐赠条件是现在发一半，离完才发另一半。我们就说，神经病吧，捐赠可以定向，开这种条件怎么行。真的，许多人有了点钱，就以为别人做什么选择只是在于没钱，为了活下去才受委屈，缺钱才不离婚。不是的，我现在明白，生活真的重要，一家人相互依靠相互帮助真的重要，而且人真的会爱孩子。人对孩子的爱是真的。人真的不舍。这样的现实，它跟法律，跟西方人怎么看，跟规范，全都是两回事，所谓的文明把家,bao放在不可说的位置，就好像多么不可理喻不可想象，把忍受了这些的人看作是贱民一样，我现在很看不起。我现在明白爱了。很奇怪吧。甘凤英，她二嫂离婚了，跟她前后脚来北京，大龙二龙三凤英嘛。有回有人来采访甘凤英，都没说是采访，就说找她“聊聊”，结果就登出来了，我一看，下面的评论，我天，说她二哥是“老农民”，还说嫂子都离了，甘凤英自己怎么不敢离婚？我看了真恶心，这些陌生人来竞争谁更能影响她的命运。甘凤英要是看到得气死。这些人干吗老给人家的生活设限制呢？一会儿觉得人家悲惨，一会儿愚昧，一会儿反动。人家可不配合这些。而且，不让人家配合自己哥嫂弟妹，让她配合你？你是谁啊？“团结起来”？人家一起过日子，给孩子买房子，相互之间介绍活儿，这不是团结？非得跟你一起读马列？唱英文歌？还得感动？人家过得好好的。甘凤英跟她二嫂一块在园区旁边的村子租了间房，房东是村里一个小组长，我有时去吃他家背后的土豆粉。甘凤英和她嫂子都在别墅区打扫卫生，天天骑电动车过去。我就想啊，有人住在后沙峪，在这儿有玩具仓库，反过来有人每天骑车到后沙峪去，有的主顾家不让她们电动车推进去充电。一定得放外边。我就想啊，来来回回的人，川流不息。
川流不息。我也很分裂，我也想兴许能有机会帮机构募一点资，尤其是找一些公开演出机会，那样她们特别高兴，她们是很希望得到体制承认的。我也想自己多做一些小项目赚一点钱，虽然也就是打工。说不清楚什么心理，理不清，总之我有时也去吃吃饭，认识了一些人，参加过好几个生日聚会，挺无聊的，也不知道聊些什么。现在年轻人过生日喜欢包酒店套房，你
